听无悔琴
宋代 · 周端臣
作者 古诗词
悟琴如悟道，神闲若无营。在心不在指，以意非以声。锵尔风篁韵，泠然天籁鸣。曲终各一笑，相对坎亏成。
译文
领悟琴道如同领悟大道，精神闲适好像无所营求。琴道在于心意而不在于手指，以意会而非以声求。铿锵如风吹竹林的韵律，清越如自然天籁的鸣响。曲终之后各自一笑，相对而坐，体味那坎陷与圆满的意境。
注释
【神闲若无营】：精神闲适，好像无所谋求。营，谋求、营求。 【在心不在指】：弹琴的关键在于心意而非手指技巧。化用自《庄子·天道》“得之于手而应于心”，以及苏轼《琴诗》“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？” 【以意非以声】：以意会而非以声求。强调音乐的内在精神。 【锵尔风篁韵】：铿锵如风吹竹林之声。篁，竹林。 【泠然天籁鸣】：清越如自然之音。泠然，形容声音清越。天籁，自然界的声响，语出《庄子·齐物论》。 【坎亏成】：坎，凹陷；亏，缺损；成，完整。指琴声中的虚实、起伏变化，或指琴曲终了时的余韵与静默。
赏析
此诗以琴喻道，体现了宋代文人重意轻技、追求内在心性修养的审美倾向。首联以“悟琴如悟道”开篇，将琴道提升至哲学层面，强调“神闲若无营”的虚静心境。颔联化用苏轼《琴诗》与庄子思想，指出音乐的真谛不在技巧（指）与声响（声），而在于心意的契合。颈联以“风篁韵”“天籁鸣”比喻琴声的自然天成，暗合道家“大音希声”的境界。尾联“曲终各一笑，相对坎亏成”颇具禅意，“坎亏成”既指琴声的虚实变化，也隐喻人生得失的圆满与缺憾。全诗语言简淡，说理透彻，将琴道、天道与人生哲理融为一体。周端臣为南宋江湖派诗人，此诗【据推测】作于其晚年隐逸时期，反映了对超脱尘俗的精神追求。
宋代
作者简介 · 周端臣
周端臣，宋词人。字彦良，号葵窗。建业(今南京)人。光宗绍熙三年（一一九二）寓临安。宋周密《武林旧事》云其曾经“御前应制”。后出仕，未十年而卒（释斯植《采芝集·挽周彦良》“白首功成未年”）。其词作今存九首，内容多为伤春、怨别，其中有四首“西湖”词。亦能诗，《诗家鼎脔》及《宋诗纪事》收其诗九首。有《葵窗词稿》，已佚。《江湖后集》卷三辑有其诗一卷。 周端臣诗，以影印文渊阁《四车全书·江湖后集》为底本，与新辑集外诗合编为一卷。
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《听无悔琴》- 周端臣 - 诗词大全
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