石

石塔寺（并引）

宋代 · 苏轼

作者古诗词

世传王播《饭后钟》诗，盖扬州石塔寺事也。相传如此，戏作此诗。饥眼眩东西，诗肠忘早晏。虽知灯是火，不悟钟非饭。山僧异漂母，但可供一莞。何为三百年，记忆作此讪。斋厨养若人，无益只遗患。乃知饭后钟，阇黎盖具眼。

译文

世人传说王播《饭后钟》诗，说的是扬州石塔寺的事。相传如此，我戏作此诗。饥饿时眼睛昏眩难辨东西，诗肠空鸣忘记了早晚。虽然知道灯就是火，却不明白钟响并非开饭。山僧不同于漂母，只能供人一笑。为什么过了三百年，还记忆此事作为讥讪。斋厨里养着这样的人，无益反而留下祸患。这才知道饭后敲钟，阇黎确实有先见之明。

注释

【王播《饭后钟》诗】唐代王播少时孤贫，客居扬州惠昭寺木兰院，随僧斋食。僧厌之，饭后击钟。王播题诗云：“上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。”后王播显贵，重游旧地，见昔日题诗已用碧纱笼护，又题诗云：“二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。”事见《唐摭言》。【石塔寺】即扬州惠昭寺，后改名石塔寺。【漂母】典出《史记·淮阴侯列传》，韩信贫时，漂母饭之，后信为楚王，报以千金。此处反用，谓山僧不如漂母。【一莞】一笑。【阇黎】梵语，意为高僧，泛指僧人。【具眼】具有识别事物的眼力。

赏析

此诗借王播饭后钟的典故，讽刺僧人势利，并自嘲诗人早年困顿。首联写饥饿状态，颔联以“灯是火”喻常识，“钟非饭”点破误解。颈联将山僧与漂母对比，突出其刻薄。尾联反转，称阇黎“具眼”，实为反讽，谓其预知王播日后显贵而提前羞辱。全诗以戏谑口吻，寓深沉感慨，体现了苏轼善用典故、翻新出奇的艺术特色。创作背景据推测为苏轼晚年贬谪期间，借古讽今，抒发对世态炎凉的愤懑。

宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...

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