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大行太皇太后挽词二首

宋代 · 苏轼

作者古诗词

至矣吾三后，功高汉已还。复推元祐冠，盖得永昭全。（臣尝于经筵论奏仁宗皇帝谥日明孝：若明而不仁，则民畏而不爱；仁而不明，则民爱而不畏。今大行太皇太后亦兼此二德，故天下思慕，庶几于仁宗也。）有作犹非圣，无私乃是天。侍臣谈要道，家法信家传。（宰相以下，尝于经筵论奏祖宗以来家法十余事，书于记注。）却狄安诸夏，先王社稷臣。固应祠百世，何止活千人。定策天知我，忘家帝念亲。万方何以报，得疾为勤民。

译文

至高无上的三位先王啊，功业之高已超越汉朝。又推尊元祐年间为冠冕，大概是因为得到了永昭（仁宗）的完美。有作为仍非圣人，无私心才是天道。侍臣谈论治国要道，家法确实来自家传。抵御狄人安定华夏，是先王社稷之臣。本应祭祀百世，何止救活千人。定策立君上天知晓，忘家为国皇帝念亲。天下万方如何报答，因勤政而得病为民。

注释

【大行太皇太后】指宋英宗高皇后，神宗时尊为太皇太后，哲宗时垂帘听政，谥号宣仁圣烈。【三后】指夏、商、周三代开国君主禹、汤、文王，或指宋太祖、太宗、真宗。【元祐】宋哲宗年号（1086-1094），高太后垂帘听政时期。【永昭】宋仁宗陵墓名，代指仁宗。【经筵】宋代为皇帝讲解经传史鉴的御前讲席。【却狄】抵御北方少数民族（狄）。【社稷臣】关系国家安危的重臣。【定策】指决定立君之策。高太后曾定策立哲宗。

赏析

此诗为苏轼悼念高太后所作，主题颂扬其功德。艺术上多用典故与对比，如以“三后”比高太后，以“汉已还”衬其功高。情感深沉，既赞其仁明兼备，又哀其勤政而逝。结合苏轼生平，此诗作于元祐年间，时高太后执政，苏轼受重用，故诗中充满感恩与追思。

宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...

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