维摩像唐杨惠之塑在天柱寺
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
昔者子舆病且死,其友子祀往问之。跰?鲜鉴井自叹息,造物将安以我为。今观古塑维摩像,病骨磊嵬如枯龟。乃知至人外生死,此身变化浮云随。世人岂不硕且好,身虽未病心已疲。此叟神完中有恃,谈笑可却千熊罴。当其在时或问法,俯首无言心自知。至今遗像兀不语,与昔未死无增亏。田翁里妇那肯顾,时有野鼠衔其髭。见之使人每自失,谁能与结无言师。
译文
从前子舆病重将死,他的朋友子祀前去探望。他蹒跚地走到井边照影自叹:造物主将要把我变成什么样子呢?如今看到古代雕塑的维摩诘像,病骨嶙峋如同枯龟。这才知道至人超脱生死,此身变化如同浮云飘逝。世人难道不硕大美好?身体虽未病心却已疲惫。这位老人精神完足内心有恃,谈笑间可以击退千只熊罴。当他活着时有人问法,低头无言心中自知。至今遗留的塑像默然不语,与当年未死时没有增减。田翁村妇哪肯顾盼,时常有野鼠咬它的胡须。见到此像令人每每自失,谁能与他结为无言老师。
注释
【子舆、子祀】典出《庄子·大宗师》,子舆与子祀为虚构人物,讨论生死变化。 【跰?鲜鉴井】跰?(pián xiān),指步履蹒跚;鉴井,临井照影。语出《庄子·大宗师》:子舆病而‘跰?而鉴于井’,感叹造物者把自己变成这样。 【维摩】维摩诘,佛教居士,以病说法,示现病相而实无病。 【杨惠之】唐代著名雕塑家,与吴道子齐名,曾塑维摩像于天柱寺。 【天柱寺】位于今江苏苏州,寺内有杨惠之塑维摩像。 【熊罴】熊和罴,猛兽,喻强敌。 【野鼠衔其髭】野鼠咬食塑像的胡须,形容像的荒凉破败。
赏析
此诗借维摩像表达对生死、形神的哲思。首四句用《庄子》子舆故事,引出形骸变化无常之理。中段以维摩病骨与世人身心疲惫对比,突出维摩精神完足、超然物外。末段写塑像荒凉,野鼠衔髭,反衬其无言而自足。艺术上以典入诗,虚实结合,将佛道思想融于形象。苏轼晚年贬谪期间,常借佛老思想排遣苦闷,此诗【据推测】作于元丰年间(1078-1085)谪居黄州后,体现其超脱生死、随缘自适的人生态度。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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《维摩像唐杨惠之塑在天柱寺》- 苏轼 - 诗词大全
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