赠陈守道
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
一气混沦生复生，有形有心即有情。共见利欲饮食事，各有爪牙头角争。争时怒发霹雳火，险处直在嵌岩坑。人伪相加有余怨，天真丧尽无纯诚。徒自取先用极力，谁知所得皆空名。少微处士松柏寒，蓬莱真人冰玉清。山是心兮海为腹，阳为神兮阴为精。渴饮灵泉水，饥食玉树枝。白虎化坎青龙离，锁禁姹女关婴儿。楼台十二红玻璃，木公金母相东西。纯铅真汞星光辉，乌升兔降无年期。停颜却老只如此，哀哉世人迷不迷。
译文
混沌元气生生不息，有了形体心性便有了情感。人们都见到利欲饮食之事，各自像动物一样长着爪牙头角争斗。争斗时怒火如霹雳闪电，危险之处就在深坑岩缝。人与人之间虚伪相加，怨恨有余，天真丧失，毫无纯诚。徒然自己抢先尽力，谁知所得都是空名。少微处士如松柏般耐寒，蓬莱真人似冰玉般清纯。山是心啊海是腹，阳是神啊阴是精。渴了饮灵泉水，饿了吃玉树枝。白虎化为坎卦，青龙化为离卦，锁住姹女，关闭婴儿。楼台十二座红如玻璃，东王公西王母东西相对。纯铅真汞星光闪耀，金乌升玉兔降没有期限。停止衰老只需如此，可悲啊世人迷还是不迷。
注释
【一气混沦】：指混沌未分的元气。混沦，同“浑沦”，浑然一体。 【少微处士】：少微星，又名处士星，喻指隐士。此处可能指陈守道。 【蓬莱真人】：蓬莱仙岛上的仙人。 【白虎化坎青龙离】：白虎、青龙为道教四象之二，坎、离为八卦中的水、火卦象。此句描述炼丹过程中水火相济。 【姹女关婴儿】：姹女指水银，婴儿指铅，道教炼丹术语。 【木公金母】：即东王公、西王母，道教神仙。 【纯铅真汞】：铅、汞为炼丹主要原料。 【乌升兔降】：乌指太阳（金乌），兔指月亮（玉兔），喻阴阳升降。
赏析
此诗为苏轼赠予陈守道之作，主题融合道教炼丹与修身思想。前半部分批判世人追逐利欲、争斗不休，丧失天真；后半部分描绘隐士与仙人的清净境界，以及炼丹长生之术。艺术上运用对比手法，将世俗的丑恶与道家的超脱对立，语言生动，意象丰富，如“霹雳火”“嵌岩坑”等具象化争斗之险。情感上既有对世人的哀悯，也有对道家修行的向往。据推测，此诗作于苏轼晚年，受道家思想影响较深，但具体背景不详。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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《赠陈守道》- 苏轼 - 诗词大全
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