悼

悼朝云诗（并引）

宋代 · 苏轼

作者古诗词

绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。驻景恨无千岁药，赠行惟有小乘袢。伤心一念偿前债，弹指三生断后缘。归卧竹根无远近，夜灯勤礼塔中仙。

译文

绍圣元年十一月，我戏作《朝云诗》。绍圣三年七月五日，朝云在惠州病逝，葬于栖禅寺松林东南，正对大圣塔。我为她写了墓志铭，并和了前诗以自我宽解。朝云起初不识字，晚年忽然学习书法，粗略有些楷法。她曾跟随泗上比丘尼义冲学佛，也略闻佛法大义，临终时，诵《金刚经》四句偈而逝。禾苗生长却不抽穗，难道是上天的安排？不让童乌那样的早慧之子与我共研玄学。恨无长生之药留住光阴，临别只能赠以小乘袈裟。伤心的一念偿还前世的债，弹指之间三生缘分已断。归卧竹根之下，无论远近，夜灯下勤勉礼拜塔中的仙人。

注释

【绍圣元年】1094年，宋哲宗年号。绍圣三年，苏轼被贬惠州。【朝云】苏轼侍妾，姓王，钱塘人，随苏轼贬谪惠州，病逝时三十四岁。【栖禅寺】惠州佛寺，今存遗址。【大圣塔】栖禅寺内塔。【铭其墓】苏轼为朝云撰写墓志铭。【和前诗】指苏轼此前所作《朝云诗》。【苗而不秀】语出《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！”原指禾苗生长而不抽穗，比喻人虽有才华而早夭。【童乌】扬雄之子，早慧而夭，扬雄曾作《法言》哀之。此处借指朝云所生子，名苏遁，早夭。【玄】指扬雄《太玄》，借指高深学问。【驻景】留住日光，指长生。【千岁药】长生不老之药。【小乘袢】小乘佛教的袈裟，袢即袈裟。苏轼曾赠朝云小乘袈裟。【一念】佛教语，指极短时间。【偿前债】偿还前世业债。【弹指】佛教语，极短时间。【三生】佛教语，前生、今生、来生。【竹根】指坟墓，惠州多竹。【塔中仙】指大圣塔中佛像。

赏析

此诗为苏轼悼念侍妾朝云之作，作于贬谪惠州期间。诗中运用“苗而不秀”“童乌”等典故，哀叹朝云及其幼子早逝，表达对命运无常的无奈。后两联以佛教思想化解悲痛，认为生死是偿还前债、了断后缘，最终归于对佛的虔诚礼拜。全诗情感深沉，既有对逝者的深切怀念，又有对人生苦难的哲学思考，体现了苏轼晚年受佛学影响而达观超脱的心态。艺术上，用典贴切，对仗工整，语言质朴而意蕴深厚。

宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...

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