阳山
明代 · 高启
作者 古诗词
我登此山巅,不知此山高。但觉群山总在下,坐抚其顶同儿曹。又见太湖动我前,汹涌三十万顷烟波涛。长风吹人度层嶂,不用仙翁赤城杖。峰回秋碍海鹘飞,日出夜听天鸡唱。中有一泉长不枯,乃是蜿蜒神物之所都。老藤阴森洞府黑,树上不敢留栖乌。常年祷雨车,来此投今符。灵旗风转白日晦,马鬣一滴沾三吴。岩峦苍苍境多异,樵子寻常不曾至。探幽历险未得归,忽听钟来涧西寺。此时望青冥,脱略情尘世。白云冉冉足下起,如欲载我升天行。古来名贤尽何有,唯有此山长不朽。欲呼明月海上来,照把长生一瓢酒。浮丘醉枕肱,洪崖笑开口。天风吹落浩歌声,地上行人尽回首。
译文
我登上这座山的山顶,不知道这座山有多高。只觉得群山都在脚下,坐在山顶抚摸它们的顶部,就像抚摸小孩的头。又看见太湖在我面前涌动,波涛汹涌,面积达三十万顷,烟波浩渺。长风吹送着我越过层层山峦,不需要仙翁的赤城杖。山峰回环,秋日里阻碍了海鹘的飞翔;日出时,夜里能听到天鸡的鸣叫。山中有一眼泉水,常年不枯竭,那是蜿蜒神龙所居住的地方。老藤阴森,洞府黑暗,树上不敢让乌鸦停留。常年求雨的车子,来到这里投下符咒。灵旗随风转动,白日变得昏暗,马鬣洒下的一滴水,就能沾湿三吴之地。山岩苍苍,景象多奇异,砍柴的人平常也不曾到达。探寻幽深,经历险境,未能返回,忽然听到钟声从涧西的寺庙传来。此时仰望青天,超脱了尘世的情感。白云缓缓从脚下升起,好像要载着我升上天空。自古以来,名贤都在哪里呢?只有这座山永远不朽。想要呼唤明月从海上升起,照着我饮下一瓢长生酒。浮丘公醉卧枕着胳膊,洪崖先生开口大笑。天风吹落浩大的歌声,地上行人都回头观看。
注释
【阳山】:山名,在今江苏苏州西北,又名秦余杭山。 【高启】:明代诗人,字季迪,号青丘子,长洲(今江苏苏州)人,与杨基、张羽、徐贲并称“吴中四杰”。 【儿曹】:孩子们,此处比喻群山低小如孩童。 【太湖】:湖名,位于江苏南部,面积广阔。 【三十万顷】:形容太湖面积之大,非确数。 【赤城杖】:传说中仙人所用的红色手杖,典出《神仙传》,赤城为山名,在浙江天台。 【天鸡】:神话中天上的鸡,日出则鸣,典出《述异记》。 【蜿蜒神物】:指龙,蜿蜒形容龙形曲折。 【祷雨车】:古代求雨时使用的车辆,载有符咒等物。 【灵旗】:求雨时所用的旗帜。 【马鬣】:马鬃,此处指求雨时洒水用的器具。 【三吴】:古地区名,指吴郡、吴兴、会稽一带,泛指江南。 【樵子】:砍柴的人。 【青冥】:青天。 【脱略】:超脱、不拘束。 【浮丘】:浮丘公,传说中仙人,曾接引王子乔。 【洪崖】:洪崖先生,传说中仙人,黄帝之臣。
赏析
此诗为高启游阳山所作,通过登高远眺,描绘了阳山的雄伟、太湖的壮阔以及山中的奇景异境。诗中“但觉群山总在下,坐抚其顶同儿曹”以夸张手法凸显山势之高,气魄宏大。后段引入神话传说与求雨习俗,增添了神秘色彩。结尾“古来名贤尽何有,唯有此山长不朽”流露出对人生短暂的感慨,而“欲呼明月海上来,照把长生一瓢酒”则表达了超脱尘世、向往长生的愿望。全诗想象丰富,笔力雄健,体现了高启豪放不羁的诗风。据推测,此诗作于高启隐居吴中时期,其仕途坎坷,故诗中多有出世之思。
明代
作者简介 · 高启
高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
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