赠卖墨陶叟
明代 · 高启
作者 古诗词
龙井老人称墨仙，有家近在荆溪边。铁臼秋鸣竹屋雨，瓦篝春扫桐窗烟。玄玉初成敢轻用，万里豹囊曾入贡。日长小殿试乌丝，光迸骊珠欲浮动。世间潘李今已无，黄金满箧争来沽。词臣供写《上林赋》，画史用作瀛洲图。文物年来颇凋弊，丧乱谁言少知贵。便须从子乞双螺，醉草檄书磨楯鼻。
译文
龙井老人被称为墨仙，他的家就在荆溪边。秋天，铁臼在竹屋的雨中鸣响，春天，瓦篓在桐窗的烟雾中清扫。墨锭初成时不敢轻易使用，因为曾装在豹皮囊中进贡到万里之外的朝廷。在长长的白天，小殿里试写乌丝栏纸，墨光迸发如骊珠浮动。世间像潘谷、李廷珪那样的制墨名家如今已没有了，人们用满箱黄金争相来购买。词臣用它来书写《上林赋》，画师用它来绘制瀛洲图。近年来文物凋敝，战乱之后谁还知道珍惜贵重之物。我便要向你讨要两枚螺形墨锭，醉中在盾牌鼻上磨墨草写檄文。
注释
【龙井老人】指卖墨陶叟，龙井为地名，在江苏宜兴荆溪附近。【墨仙】对制墨高手的雅称。【荆溪】水名，在今江苏宜兴，以产墨闻名。【铁臼】铁制的捣墨臼。【瓦篝】瓦制的烘墨笼。【玄玉】指墨锭，色黑如玉。【豹囊】用豹皮制成的墨囊，古代贡墨常用此包装。【乌丝】即乌丝栏，指有黑线格子的纸。【骊珠】宝珠，传说出自骊龙颔下，此处喻墨光如珠。【潘李】指宋代制墨名家潘谷、李廷珪。【双螺】指两枚螺形墨锭。【檄书】古代用于征召、声讨的文书。【磨楯鼻】用盾牌鼻磨墨，形容文思敏捷，典出《北史·荀济传》。
赏析
此诗为高启赠卖墨老人之作，通过赞美墨工技艺与墨品珍贵，抒发对文物凋零、世风不古的感慨。艺术上，以“铁臼秋鸣”、“瓦篝春扫”等句展现制墨过程，视听结合，富有生活气息；“玄玉”、“骊珠”等比喻生动传神。后段由墨及人，由古及今，对比潘李之盛与当下丧乱，暗含对元末明初文化破坏的忧思。末句“醉草檄书”以豪放之态收束，既显诗人气概，亦寓怀才不遇之叹。高启生于元末明初，历经战乱，诗中“文物凋弊”之语，【据推测】或与其亲历社会动荡有关。
明代
作者简介 · 高启
高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
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