赠醉樵
明代 · 高启
作者 古诗词
川钓已遭猎，野耕终改图。不如山中樵，醉卧谁得呼。采山不采松，松花可为酒。酒熟谁共斟，木客为我友。木客已去空石床，举杯向月邀吴刚。借汝快斧斫大桂，要令四海增清光。林风吹发寒拥耳，独枕空尊碧岩里。此时忘却负薪归，猛虎一声惊不起。世间万事如浮烟，看棋何必逢神仙。青松化石鹤未返，酒醒又是三千年。
译文
在河边垂钓的人已经被猎捕，在田野耕作的人最终也改变了计划。不如山中的樵夫，醉卧时谁能呼唤得醒？采山不采松树，松花可以酿酒。酒熟了与谁共饮？木客是我的朋友。木客已经离去，空留石床，我举杯向月邀请吴刚。借你锋利的斧头砍伐巨大的桂树，要让四海增加清朗的月光。林风吹动头发，寒冷拥耳，独自枕着空酒樽在碧岩里。这时忘却了背柴回家，猛虎一声吼叫也惊不醒。世间万事如同浮烟，看棋何必遇到神仙？青松化为石头，仙鹤尚未归来，酒醒时又是三千年过去了。
注释
【川钓已遭猎】川钓：在河流中垂钓，指隐居生活。遭猎：被猎捕，喻指被迫出仕。 【野耕终改图】野耕：在田野耕作，亦指隐居。改图：改变计划，指放弃隐居。 【木客】传说中的山中精怪，或指伐木者。此处指与樵夫为伴的隐逸之友。 【吴刚】神话中月宫砍桂树的人。见《酉阳杂俎》。 【借汝快斧斫大桂】借吴刚的斧头砍伐月中桂树。传说月桂高五百丈，吴刚常斫之，树创随合。 【四海增清光】清光：月光。砍去桂树可使月光更明亮，暗喻扫除世间阴霾。 【青松化石鹤未返】化用“松化为石”典故，喻时间久远。鹤未返：用丁令威化鹤归辽的典故，喻世事变迁。 【酒醒又是三千年】夸张手法，言醉卧之久，暗用刘晨、阮肇天台山遇仙的传说。
赏析
此诗为高启所作，借醉樵形象抒发隐逸之志。主题思想：表达对自由隐逸生活的向往，以及对世俗功名的鄙弃。艺术手法：运用神话典故（吴刚、木客、丁令威）和夸张想象（酒醒三千年），营造超脱时空的意境；对比手法（川钓遭猎、野耕改图与山中醉樵）突出隐逸之乐。情感表达：豪放中带孤寂，醉态中见清醒，结尾“酒醒又是三千年”透露出对世事无常的感慨。高启生于元末明初，曾应召修《元史》，后因诗祸被腰斩，此诗【据推测】作于其隐居时期，反映其避世心态。
明代
作者简介 · 高启
高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
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