赋游高逸轩怀蓝远洞

宋代 · 熊禾

作者 古诗词
世情弱卑近,子独志高远。中庭敞明轩,大字书钜扁。轩前山百丈,山下水千涧。摩空屹苍苍,赴壑来滚滚。神明万宇澄,清旷百虑远。恭惟孔孟翁,古圣一关键。勿云仰之高,万象不吾隐。勿云道之远,千里在发轫。卓尔固难知,博约端可勉。一贯未易悟,忠恕力可践。云胡千载间,架漏安蹇浅。下者志富贵,妾妇视仪衍。次者志功名,童子羞管晏。知子质直资,勿惮厪考问。五夫小洛阳,犹当有文献。当年胡与刘,水泉得源本。及门紫阳人,斯道益弘阐。四海褰孤风,百世想遐韵。未登泰华高,丘阜即层𪩘。未涉海沧远,沼沚亦深沔。志高犹恐卑,志远犹恐迩。周公思三王,伊尹乐尧舜。宣尼万世师,道在兼祖宪。志大心欲小,勗子宜重慎。作诗代座箴,我亦持自警。

译文

世俗之人志向浅近,唯独你志存高远。庭院中敞亮明轩,大字书写巨匾。轩前百丈高山,山下千条涧水。山势摩空苍苍屹立,水流赴壑滚滚而来。精神明澈宇宙澄净,心境清朗思虑深远。恭敬地想起孔孟二翁,他们是古代圣人的关键。不要说仰望太高,万物之理不会对我隐藏。不要说大道遥远,千里之行始于足下。高远之境固然难知,博学约礼尚可勉力。一以贯之不易领悟,忠恕之道可以实践。为何千载之间,学问空疏安于浅陋?下等者志在富贵,把张仪、公孙衍视为妾妇之道;次等者志在功名,连童子都羞于与管仲、晏婴相比。知道你质朴正直的资质,不要惮于勤勉考问。五夫里虽小如洛阳,仍当有文献可征。当年胡宪与刘勉之,如水源得本。及至朱熹门人,此道更加弘扬阐发。四海掀起孤高风范,百世向往久远韵致。未登泰山华山之高,小山丘即层层山峰;未涉沧海之远,池沼也深广。志高犹恐卑下,志远犹恐浅近。周公思念三王,伊尹以尧舜为乐。孔子万世师表,道在兼有祖述宪章。志向远大而心思要细密,勉励你应当慎重。作诗代替座右铭,我也持以自警。

注释

【弱卑近】:指世俗之人志向浅近,趋炎附势。 【钜扁】:巨大的匾额。钜,同“巨”。 【摩空】:迫近天空,形容山高。 【赴壑来滚滚】:水流奔入沟壑,滚滚不息。 【神明万宇澄】:精神明澈,宇宙澄净。 【清旷百虑远】:心境清朗开阔,思虑深远。 【孔孟翁】:孔子和孟子。 【古圣一关键】:古代圣人的关键要道。 【勿云仰之高】:不要说仰望太高。 【万象不吾隐】:万物之理对我不会隐藏。 【发轫】:比喻开端。轫,刹车木,发轫即启程。 【卓尔】:特立高远的样子。 【博约】:广博与简约,指学问的博与约。 【一贯】:一以贯之,指孔子之道。 【忠恕】:儒家伦理,尽己为忠,推己及人为恕。 【架漏安蹇浅】:指学问空疏,安于浅陋。架漏,支撑漏屋,喻勉强维持。 【妾妇视仪衍】:把张仪、公孙衍这类纵横家视为妾妇之道,语出《孟子·滕文公下》。 【童子羞管晏】:连童子都羞于与管仲、晏婴相比,语出《孟子·公孙丑上》。 【质直资】:质朴正直的资质。 【五夫小洛阳】:五夫里(朱熹故里)虽小,犹如洛阳(文化中心)。 【胡与刘】:胡宪、刘勉之,朱熹的老师。 【及门紫阳人】:指朱熹门人。紫阳,朱熹别号。 【褰孤风】:掀起孤高的风范。褰,揭起。 【遐韵】:久远的韵致。 【泰华】:泰山、华山。 【丘阜即层𪩘】:小山丘即层层山峰。 【沼沚亦深沔】:池沼也深广。沔,水盛貌。 【周公思三王】:周公思念夏、商、周三代圣王。 【伊尹乐尧舜】:伊尹以尧舜之道为乐。 【宣尼】:孔子,汉平帝追谥孔子为褒成宣尼公。 【兼祖宪】:兼有祖述和宪章之意。 【志大心欲小】:志向远大而心思要细密。 【勗子】:勉励你。勗,勉励。 【座箴】:座右铭。

赏析

此诗为熊禾赠别或勉励友人高逸轩而作,同时自警。主题在于倡导高远志向与笃实践履的儒家修养路径。诗中先赞友人志高,继而以孔孟之道为纲领,强调“博约”“忠恕”为入门功夫,批评世俗功利之浅陋。后段以朱熹道统为典范,勉励友人志大心细,勿惮考问。艺术上多用对比(世俗与高远、下者次者与圣贤)、典故(孔孟、胡刘、紫阳)及比喻(山涧、发轫、泰华、海沧),层层递进,说理透彻。情感真挚,既有对友人的期许,亦有自警之意。熊禾为宋末元初遗民,隐居著述,此诗体现其坚守道统、力挽颓风之志。
宋代

作者简介 · 熊禾

熊禾(1247~1312年),字位辛,一字去非,号勿轩,晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里(今莒口乡)人,世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧,有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广,拜其为师,游浙江,受业于刘敬堂,得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士,受任汀州(今属福建)司户参军,颇有政绩。
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《赋游高逸轩怀蓝远洞》- 熊禾 - 诗词大全

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