赠周善长省亲
宋代 · 熊禾
作者 古诗词
客路三千亲七十，行道无情亦沾臆。阿娘七十更加四，阿翁七十更加八。人生至乐那有是，君独胡为此役役。五鼎珍羞不见多，一盂菽水堪为悦。八方渺渺夕阳西，与君早决归来策。高曾规矩父弓冶，君家正印斯文脉。我生喜读平园文，到老更看梅谷集。此翁岂弟真可人，直把文章事游剧。庆儿二首望不浅，城山佳谶真端的。相边佳作渐家数，慎真不觉誉儿癖。更想高阳寿内辞，曾是修行咽梅实。二老随宜也自欢，终欠斑衣儿在侧。须知团聚第一乐，此外蝇知总无益。名骥坠地千里心，丹凤冲霄九秋翼。萧曹事业已千千，当年岂要从刀笔。丈夫未遇固脱略，时人孰测调元术。平园相谱当相传，抚卷临风三叹息。勗哉勗哉后之人，百世诗书尚余泽。
译文
客居他乡路途遥远，父母年迈已七十，路上行人看似无情，也忍不住泪湿衣襟。母亲七十四岁，父亲七十八岁。人生最大的快乐哪有比这更重要的，你为何独自为这些琐事奔波？五鼎珍馐并不算多，一碗豆粥也能让人心满意足。八方渺渺，夕阳西下，与你早日决定归家的计划。高祖曾祖的规矩，父亲传下的技艺，你家正传承着斯文一脉。我生平喜欢读平园的文章，到老更爱看梅谷集。这位老人和乐平易真是可人，直把文章当作游戏。你写的《庆儿》二首期望不浅，城山的佳谶真是灵验。相边的佳作渐成家数，谨慎真诚不觉有誉儿之癖。更想起高阳寿内辞，曾是修行时咽下梅子。二老随遇而安也自得其乐，终究缺少斑衣戏彩的儿孙在侧。须知团聚是第一乐事，此外蝇头小利总无益处。千里马落地便有千里之志，丹凤冲霄需有九秋之翼。萧何曹参的功业已传千年，当年岂是从刀笔吏做起？大丈夫未遇时固然落魄，时人谁能测知调元之术？平园的相谱应当相传，抚卷临风三声叹息。勉励啊勉励啊后来之人，百世诗书尚有余泽。
注释
【客路三千】：客居他乡，路途遥远。三千，极言其远。 【亲七十】：父母年迈，七十岁。 【行道无情】：路上行人，看似无情。 【沾臆】：泪水沾湿胸臆。 【阿娘七十更加四】：母亲七十四岁。 【阿翁七十更加八】：父亲七十八岁。 【五鼎珍羞】：五鼎之食，指富贵人家的丰盛饮食。 【一盂菽水】：一碗豆粥，指清贫的生活。 【高曾规矩】：高祖、曾祖的规矩法度。 【父弓冶】：父亲传下的技艺，语出《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。” 【平园】：指周必大，号平园老叟，南宋名臣、文学家。 【梅谷集】：熊禾的文集，熊禾号梅谷。 【岂弟】：和乐平易。 【庆儿二首】：指周善长所作《庆儿》诗二首。 【城山佳谶】：城山，地名；佳谶，好的预言。 【相边】：疑为地名或人名，待考。 【高阳寿内辞】：高阳，指高阳氏；寿内辞，祝寿之辞。 【修行咽梅实】：修行时咽下梅子，指清苦修行。 【斑衣】：彩衣，指老莱子彩衣娱亲的典故。 【名骥】：千里马。 【丹凤】：凤凰。 【萧曹】：萧何、曹参，西汉开国功臣。 【刀笔】：刀笔吏，指文书小吏。 【调元术】：调和阴阳、治理国家的才能。 【平园相谱】：周必大的相谱，指家族谱系。 【勗哉】：勉励之词。
赏析
此诗为熊禾赠别周善长省亲之作。主题劝其早日归家团聚，尽孝父母。诗中对比富贵与清贫，强调天伦之乐高于物质享受。艺术手法上，多用典故（如老莱子斑衣、萧曹刀笔）和比喻（名骥、丹凤），语言质朴而情感真挚。诗人结合自身经历，以平园（周必大）和梅谷（自指）为引，勉励周善长传承家学。据推测，创作于熊禾晚年，体现其重视孝道与家族传承的思想。
宋代
作者简介 · 熊禾
熊禾(1247～1312年)，字位辛，一字去非，号勿轩，晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里（今莒口乡）人，世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧，有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广，拜其为师，游浙江，受业于刘敬堂，得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士，受任汀州（今属福建）司户参军，颇有政绩。
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《赠周善长省亲》- 熊禾 - 诗词大全
《赠周善长省亲》是宋代诗人熊禾的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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