河湟
唐代 · 杜牧
作者 古诗词
元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。
译文
元载相公曾谋划收复河湟，宪宗皇帝也曾留意此事。转眼间元载被处死于东市，宪宗突然去世未能西征。河湟百姓虽穿着吐蕃服装牧羊驱马，但白发丹心仍是汉臣。只有凉州的歌舞乐曲，流传天下供闲人娱乐。
注释
【元载相公曾借箸】元载：唐代宗时宰相，曾建议收复河湟。借箸：借筷子代指谋划，典出张良借箸筹策。 【宪宗皇帝亦留神】宪宗：唐宪宗李纯，曾有意收复河湟。留神：留意、关注。 【旋见衣冠就东市】衣冠：指士大夫，此处指元载。东市：汉代长安处决犯人的地方，后泛指刑场。元载因罪被诛。 【忽遗弓剑不西巡】遗弓剑：指帝王去世，典出黄帝乘龙升天遗弓剑。不西巡：未能西征收复河湟。 【牧羊驱马虽戎服】戎服：少数民族服装。指河湟百姓被迫穿吐蕃服饰放牧。 【白发丹心尽汉臣】丹心：赤诚之心。汉臣：指心向唐朝的百姓。 【唯有凉州歌舞曲】凉州：今甘肃武威，河湟地区重镇。歌舞曲：指凉州乐曲传入内地。 【流传天下乐闲人】乐闲人：使闲逸之人娱乐。
赏析
此诗为杜牧感时伤世之作，主题为对河湟失地未复的愤慨与对朝廷苟安的讽刺。艺术手法上，通过对比（元载、宪宗的谋划与失败，百姓的忠贞与朝廷的享乐）和典故（借箸、东市、遗弓剑）增强历史厚重感。情感表达含蓄而深沉，末句“流传天下乐闲人”以冷峻笔触讽刺当权者沉湎歌舞、忘却国耻。杜牧生于晚唐，藩镇割据、边患严重，此诗反映其忧国忧民之心。
唐代
作者简介 · 杜牧
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
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《河湟》- 杜牧 - 诗词大全
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