别三子
宋代 · 陈师道
作者 古诗词
夫妇死同穴，父子贫贱离。天下宁有此？昔闻今见之！母前三子后，熟视不得追。嗟乎胡不仁，使我至于斯！有女初束发，已知生离悲；枕我不肯起，畏我从此辞。大儿学语言，拜揖未胜衣；唤“爷我欲去！”此语那可思！小儿襁褓间，抱负有母慈；汝哭犹在耳，我怀人得知！
译文
夫妇本应死后同穴，父子却因贫贱分离。天下难道有这样的事？从前听说如今亲眼见到！母亲在前三个孩子在后，仔细看着却不能追回。唉呀为何如此不仁，使我落到这般境地！有个女儿刚成年，已经懂得生离的悲伤；她枕着我不肯起身，怕我从此离去。大儿子刚学说话，行礼时连衣服都撑不起；喊着“爸爸我要去！”这话怎敢去想！小儿子还在襁褓中，怀抱中有母亲的慈爱；你的哭声还在耳边，我的心情谁能知道！
注释
【夫妇死同穴】《诗经·王风·大车》：“谷则异室，死则同穴。”此处反用其意，谓夫妇本应同穴而葬，如今却因贫贱而分离。【熟视不得追】仔细看着却不能追回。【胡不仁】为何如此不仁，指天或命运。【使我至于斯】使我落到这般境地。【束发】古代女子十五岁束发，表示成年。【拜揖未胜衣】指孩子年幼，行礼时连衣服都撑不起来。【爷】父亲。【襁褓】背负婴儿的布带和包裹。
赏析
此诗写于陈师道因家贫无力抚养，被迫将妻子和三个孩子送往岳父家寄居之时。全诗以白描手法直叙离别场景，情感真挚沉痛。首四句以议论起笔，反用《诗经》典故，强化命运的不公。中间分写三子：女儿“枕我不肯起”的细节，大儿“唤爷我欲去”的童言，小儿“襁褓”中的哭声，层层递进，将生离之痛推向极致。末句“我怀人得知”以反问收束，余哀不绝。艺术上不事雕琢，纯以真情动人，体现了陈师道“宁拙毋巧”的诗风。
宋代
作者简介 · 陈师道
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。
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