舒

舒御史太夫人挽辞

宋代 · 陈师道

作者古诗词

回合江山秀，佳城去域中。佩环无晓日，苹藻自春风。断发人何在，捐金事已空。遂移男子孝，更作直臣忠。

译文

山水环绕景色秀丽，墓地已远离人间。佩环再也见不到晨光，苹藻空自迎着春风。断发之人如今何在，捐金之事已成空。于是将男子的孝心转移，转而化作直臣的忠诚。

注释

【回合江山秀】回合：环绕，指山水环绕。江山秀：景色秀丽。【佳城去域中】佳城：指墓地，典出《西京杂记》卷四，滕公驾至东都门，马悲鸣，掘地得石椁，铭曰“佳城郁郁”。去域中：离开人间。【佩环无晓日】佩环：古代妇女佩戴的玉饰，此处代指逝者。无晓日：再也见不到晨光。【苹藻自春风】苹藻：苹和藻，均为水草，古人取以祭祀，语出《诗经·召南·采苹》。自春风：空自迎着春风，指祭祀无人。【断发人何在】断发：用典，指春秋时吴国公子季札之妻断发以殉夫，或指战国时赵括之母断发以明志。此处可能指太夫人曾断发以表节烈或教子。人何在：斯人已逝。【捐金事已空】捐金：指捐弃金玉，或指太夫人曾捐金以助夫或子。事已空：往事成空。【遂移男子孝】遂：于是。移：转移。男子孝：指儿子的孝心。【更作直臣忠】更：转而。直臣：正直之臣。忠：忠诚。

赏析

此诗为挽辞，悼念舒御史之母。首联以“回合江山秀”写墓地环境，暗含对逝者的赞美；“佳城去域中”点明死亡。颔联“佩环无晓日”写逝者已逝，“苹藻自春风”写祭祀无人，物是人非，哀婉含蓄。颈联用“断发”“捐金”典故，赞颂太夫人之节烈与贤德，但“人何在”“事已空”又透出无奈。尾联“遂移男子孝，更作直臣忠”是全诗主旨，将孝道转化为忠诚，既颂扬太夫人教子有方，又赞美舒御史尽忠报国，符合宋代士大夫“移孝作忠”的伦理观念。陈师道为江西诗派代表，此诗用典精炼，情感深沉，但略显晦涩。创作背景不详，【据推测】可能作于舒御史之母去世时。

宋代

作者简介 · 陈师道

陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。

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