答李簿

宋代 · 陈师道

作者 古诗词
老去才先尽,春来酒屡空。甘为耕钓手,畏作嗫嚅翁。与罪宁无说,言诗新有功。不堪须野鹜,似欲吐长虹。

译文

年老之后才华先已枯竭,春天到来酒樽常常空着。甘心做一名农夫渔夫,害怕成为吞吞吐吐的老翁。难道没有因言获罪的说法?谈论诗歌最近有新收获。不能忍受像野鸭般的平庸之作,似乎想要吐出长虹般的豪气。

注释

【老去才先尽】才:才华,才思。句意:年老之后,才华首先枯竭。【春来酒屡空】酒屡空:酒樽常常空着,指无钱沽酒。化用杜甫《空囊》‘囊空恐羞涩,留得一钱看’之意。【甘为耕钓手】耕钓手:农夫和渔夫,指隐居生活。用姜太公垂钓、诸葛亮躬耕典故。【畏作嗫嚅翁】嗫嚅:欲言又止、吞吞吐吐的样子。句意:害怕成为说话含糊、不敢直言的老翁。【与罪宁无说】与罪:获罪。宁:岂,难道。句意:难道没有因言获罪的说法?【言诗新有功】言诗:谈论诗歌。新有功:最近有所收获。【不堪须野鹜】不堪:不能忍受。野鹜:野鸭,比喻平庸之作。用《诗品》‘犹之野鹜’之典,指诗作鄙陋。【似欲吐长虹】吐长虹:比喻气魄宏大,语出李白‘气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?’

赏析

此诗为陈师道晚年所作,表达了诗人年老才尽、生活困顿的境遇,以及坚守气节、不愿随波逐流的心志。首联以‘才先尽’与‘酒屡空’对举,既叹才思枯竭,又写生计窘迫。颔联‘甘为耕钓手’表明归隐之志,‘畏作嗫嚅翁’则暗含对官场险恶的警惕,体现诗人耿介性格。颈联‘与罪宁无说’似指因诗获祸的担忧,与‘言诗新有功’形成矛盾,反映诗人既畏祸又执着于诗艺的复杂心态。尾联‘不堪须野鹜’直斥平庸之作,‘似欲吐长虹’则展现其不甘沉沦、追求雄浑诗风的抱负。全诗语言简练,对仗工整,情感沉郁而气骨凛然,体现了江西诗派‘以故为新’的特点。
宋代

作者简介 · 陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
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《答李簿》- 陈师道 - 诗词大全

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