送刘主簿
宋代 · 陈师道
作者 古诗词
平生师友豫章公，矻矻谈君口不空。半面相看吾已了，连城增价子何穷。三千奏牍诸儒上，四百庵寮一岁中。二父风流皆可继，谤禅排道不须同。
译文
我平生师友是豫章公黄庭坚，他勤奋不倦地谈论您，口不停歇。初次见面我已完全了解您，您如连城之璧不断增值，前途无量。您曾上奏三千份奏章，在众多儒生中脱颖而出；一年之中，您巡视了四百座寺庙。两位父辈的风流文采都可以继承，至于批评佛教、排斥道教，不必与他们相同。
注释
【豫章公】指黄庭坚，江西修水人，修水古称豫章，黄庭坚曾任豫章太守，故称。 【矻矻】kū kū，勤奋不懈的样子。 【半面相看】指初次见面或短暂接触。 【连城增价】用“价值连城”典，指物品因赏识而增值。 【三千奏牍】形容奏章之多，指刘主簿在朝廷中积极建言。 【四百庵寮】指佛教寺院，庵为尼姑庵，寮为僧舍，此处泛指寺庙。 【二父】指陈师道之父陈恂与刘主簿之父，或指黄庭坚与苏轼（陈师道师从黄庭坚，亦受苏轼影响）。 【谤禅排道】批评佛教和道教。
赏析
此诗为送别刘主簿而作，主题是赞美对方的才华与政绩，并勉励其继承父辈风范，保持独立见解。首联以黄庭坚的称赞引出刘主簿，侧面烘托其才学。颔联“半面相看”与“连城增价”形成对比，强调一见如故与未来潜力。颈联以“三千奏牍”与“四百庵寮”对举，展现刘主簿在朝堂与地方的双重成就。尾联“二父风流”点明家学渊源，“谤禅排道不须同”则鼓励其不随波逐流，保持思想独立。艺术上，用典贴切（如“连城”），对仗工整（“三千”对“四百”），语言凝练。情感上，既有对友人的赞赏，也有深切的期许。
【据推测】此诗作于陈师道晚年，当时他生活困顿，但诗风仍保持劲健。
【据推测】此诗作于陈师道晚年，当时他生活困顿，但诗风仍保持劲健。
宋代
作者简介 · 陈师道
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。
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