读白乐天临水坐诗
宋代 · 陈师道
作者 古诗词
西方社里收身早,白发人中得计长。不作北门东掖客,更无闲事可思量。
译文
在西方净土中及早抽身,在白发苍苍时谋得长久之计。不做朝中的官员,再也没有闲事可以思虑。
注释
【西方社】指佛教净土宗,西方极乐世界之社团,白居易晚年笃信佛教,曾结社念佛。 【收身早】指及早抽身世俗,皈依佛门。 【白发人】指年老之人,此处特指白居易。 【得计长】谓谋得长久之计,即通过信佛求得解脱。 【北门东掖客】北门、东掖均为唐代宫门或官署代称,指在朝为官。白居易曾任中书舍人等职,故云。 【更无闲事可思量】谓再无世俗杂念可牵挂。
赏析
此诗为陈师道读白居易《临水坐》有感而作。主题赞美白居易晚年皈依佛教、超脱尘世的选择。艺术手法上,以对比突出“收身早”与“得计长”的智慧,并以“不作北门东掖客”点明其放弃仕途。情感表达平静淡泊,体现了陈师道对白居易人生归宿的认同。据推测,陈师道本人亦受佛教影响,此诗或为其晚年自况。
宋代
作者简介 · 陈师道
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
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