寄题芜湖韦深道所居二首 其一 寄傲轩
宋代 · 李弥逊
作者 古诗词
男儿骛功名,浪起四方志。辙环百年间,正足消两髀。达人坐进此,妙处不容喙。卷舒周古今,俯仰小天地。南窗有馀清,松菊爽朝气。岂独傲世怀,吾生真可寄。
译文
男子汉追求功名利禄,轻易便立下志在四方的抱负。一生在车辙中奔波周旋,正好消磨得大腿消瘦。通达之人安坐而领悟此中真意,其中的妙处不容言语表达。收放自如遍及古今,俯仰之间觉得天地渺小。南窗之下有清幽之气,松菊清爽如晨光朝气。难道只是傲视世俗的胸怀,我的人生真正可以寄托于此。
注释
【男儿骛功名】:骛,追求,奔走。意指男子汉追求功名利禄。【浪起四方志】:浪,轻易、随意。四方志,志在四方,指远大的抱负。【辙环百年间】:辙环,车轮痕迹环绕,指奔波周游。百年,指一生。【正足消两髀】:髀,大腿。消两髀,指因久坐或奔波而大腿消瘦,典出《三国志·蜀书·先主传》注引《九州春秋》:刘备见髀里肉生,慨然流涕,感叹功业未建。【达人坐进此】:达人,通达事理之人。坐进,安坐而进,指从容领悟。【妙处不容喙】:喙,鸟嘴,借指言语。不容喙,无法用言语表达。【卷舒周古今】:卷舒,收放、变化。周,遍及。意指包容古今。【俯仰小天地】:俯仰,低头抬头之间。小天地,以天地为小,形容胸襟开阔。【南窗有馀清】:南窗,常指书房或隐居之所。馀清,清幽有余。【松菊爽朝气】:松菊,象征高洁隐逸。爽,清爽。朝气,清晨之气。【岂独傲世怀】:岂独,难道只是。傲世,傲视世俗。【吾生真可寄】:寄,寄托。指人生真正可以寄托于此。
赏析
此诗为李弥逊《寄题芜湖韦深道所居二首》其一,题咏友人韦深道之居所“寄傲轩”。诗分三层:前四句写世俗之人追逐功名,奔波一生却徒然消磨;中四句转写达人(指韦深道)安坐而悟道,胸襟包容古今天地;末四句描绘居所清幽之景,点明“寄傲”之旨——人生真意可寄托于此。艺术上,对比鲜明:以“男儿”之躁动反衬“达人”之静观,以“辙环”之劳形对比“卷舒”之从容。用典自然,如“消两髀”暗用刘备典故,含蓄表达功业未成之叹。情感上,既有对世俗的批判,更有对隐逸生活的向往,体现了宋代士人仕隐矛盾中的超脱心态。创作背景:李弥逊为南宋初年主战派,因与秦桧不合而贬谪,晚年隐居,此诗【据推测】作于其隐居期间,借题咏友人居所抒发自身情怀。
宋代
作者简介 · 李弥逊
李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。
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