永

永遇乐（学士兄筑室南山拒梗峰下，与西山相对。因生日，以词见意）

宋代 · 李弥逊

作者古诗词

一水如绳，两山如翼，绿野如绣。松院干霄，筠庄枕浪，揽尽溪山秀。水南水北，竹舆兰棹，来往月宵花昼。问人间、天上何处，更寻大围小有。人言拒梗，功成仙去，丹鼎夜寒光透。唤取云英，炼成石髓，日月齐长久。烦君挟我，朝元真阙，两翼羽轻风骤。此时看，小茅峰顶，有云贯斗。

译文

一条溪水细长如绳，两座山如鸟翼展开，绿色的原野如锦绣。松林中的寺院高耸入云，竹庄枕着水波，揽尽溪山的秀色。水南水北，乘着竹轿或兰木船，在月夜花朝往来。试问人间天上，何处还能找到像大围山和小有洞天这样的仙境？人们说拒梗峰上，有人功成仙去，炼丹炉在夜间透出寒光。唤来仙女云英，炼成石髓，与日月同寿。烦请您带我，朝拜元始天尊的仙宫，两肋生羽，乘风疾飞。此时看那小茅峰顶，有云气贯穿北斗。

注释

【学士兄】：指作者的兄长李弥大，曾任学士。【拒梗峰】：南山中的山峰名，具体位置不详。【一水如绳】：形容溪流细长如绳。【两山如翼】：两座山如鸟翼展开。【松院干霄】：松树高耸入云。干霄，直冲云霄。【筠庄枕浪】：竹庄枕着水波。筠，竹子。【竹舆兰棹】：竹轿和兰木船。舆，轿子；棹，船桨。【大围小有】：道教术语，指仙境。大围，指大围山；小有，指小有洞天，均为道教福地。【拒梗】：即拒梗峰，传说有人在此修炼成仙。【丹鼎夜寒光透】：炼丹炉在夜间透出寒光。【云英】：传说中的仙女。【石髓】：石钟乳，道教认为服之可长生。【朝元真阙】：朝拜元始天尊的仙宫。【两翼羽轻风骤】：两肋生羽，乘风疾飞。【小茅峰】：茅山山峰，道教圣地。【有云贯斗】：云气贯穿北斗星。斗，北斗星。

赏析

这首词是李弥逊为兄长李弥大筑室南山而作，表达了对隐逸仙境的向往。上阕描绘南山溪山秀色，以“一水如绳，两山如翼，绿野如绣”起笔，比喻生动，画面开阔。下阕引入道教典故，如“拒梗仙去”、“云英”、“石髓”，寄托长生之愿。结尾“小茅峰顶，有云贯斗”以景结情，意境高远。全词语言清丽，想象丰富，体现了宋代文人融山水于仙道的审美情趣。据推测，此词作于李弥逊晚年隐居时期，反映其超脱尘世、追求长生的思想。

宋代

作者简介 · 李弥逊

李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。

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