寄

寄韩谏议注

唐代 · 杜甫

唐诗三百首七言古诗

今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。芙蓉旌旗烟雾落，影动倒景摇潇湘。星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤。国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香。周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。美人胡为隔秋水，焉得置之贡玉堂。

唐诗三百首游仙

译文

如今我不快乐，思念着岳阳，想要奋飞而起，却因病卧床。美人娟秀，隔着秋水，在洞庭湖洗足，眺望八方。鸿雁高飞远去，日月洁白，青枫叶红，天空降下寒霜。玉京的群仙聚集在北斗周围，有的骑着麒麟，有的乘着凤凰。芙蓉旌旗在烟雾中飘落，影子摇动，倒映在潇湘水中。星宫中的仙君醉饮琼浆，羽人稀少，不在身旁。听说昨日有赤松子，恐怕就是汉代的韩张良。当年跟随刘邦安定长安，帷幄运筹未改，而神情惨伤。国家的成败我岂敢过问，厌恶腥腐，餐食枫香。像司马谈滞留周南，自古令人惋惜，南极老人星应当寿昌。美人为何隔着秋水，怎能将他安置在朝廷之上。

注释

【岳阳】今湖南岳阳，代指韩谏议所在之地。【美人】喻指韩谏议，亦含君子之思。【濯足洞庭】用《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”典故，喻高洁。【八荒】八方极远之地。【鸿飞冥冥】语出扬雄《法言·问明》“鸿飞冥冥，弋人何篡焉”，喻远害避祸。【玉京群帝】道教中天帝居所，喻朝廷权贵。【麒麟、凤凰】传说中的瑞兽，喻仙官仪仗。【赤松子】传说中的仙人，喻隐退者。【韩张良】张良为韩国后裔，辅佐刘邦定天下，后从赤松子游，喻韩谏议。【周南留滞】用司马谈留滞周南（洛阳）不得参与封禅之典，喻贤才闲置。【南极老人】星名，主寿昌，喻韩谏议当得长寿。【玉堂】汉宫殿名，代指朝廷。

赏析

此诗为杜甫寄赠韩谏议之作，【据推测】作于大历年间（766-779）漂泊湖南时。主题借思念友人抒发对贤才被弃的愤懑与对国事的忧虑。艺术上以仙幻意象（玉京、群帝、赤松子）隐喻朝廷与隐退，虚实相生；用典密集（鸿飞冥冥、周南留滞）而贴切，寄意深远。情感上，首尾以“美人隔秋水”呼应，表达对友人的深切思念与对其不得重用的惋惜，同时隐含自身“病在床”的无奈与“国家成败”的关切。全诗沉郁顿挫，想象瑰丽，体现了杜甫晚期诗歌的典型风格。

唐代

作者简介 · 杜甫

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

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