别赞上人
唐代 · 杜甫
作者 古诗词
百川日东流，客去亦不息。我生苦漂荡，何时有终极。 赞公释门老，放逐来上国。还为世尘婴，颇带憔悴色。 杨枝晨在手，豆子雨已熟。是身如浮云，安可限南北。 异县逢旧友，初忻写胸臆。天长关塞寒，岁暮饥冻逼。 野风吹征衣，欲别向曛黑。马嘶思故枥，归鸟尽敛翼。 古来聚散地，宿昔长荆棘。相看俱衰年，出处各努力。
译文
百条江河日夜向东流，客人离去也不停息。我这一生苦于漂泊动荡，何时才有尽头。赞公是佛门长者，被放逐来到京城。还被世俗尘事缠绕，面容颇显憔悴。清晨手持杨枝洁齿，豆子在雨中已经成熟。此身如同浮云，怎能限定在南北。在他乡遇到旧友，起初欣喜地倾诉胸臆。天长地远关塞寒冷，年末饥饿寒冷逼迫。野风吹动征衣，将要离别时天色已昏黑。马嘶鸣思念旧马槽，归鸟都收敛了翅膀。自古以来聚散之地，往日早已长满荆棘。彼此相看都已年老，无论出仕还是隐退各自努力。
注释
【赞上人】：赞公，即赞上人，一位僧人，杜甫的朋友。上人是对僧人的尊称。 【释门老】：释门指佛门，老指年长，赞公是佛门中的长者。 【放逐来上国】：上国指京城长安。赞公被放逐到长安。 【世尘婴】：婴，缠绕。被世俗尘事所缠绕。 【杨枝晨在手】：佛教习俗，清晨嚼杨枝以洁齿，后演变为刷牙。 【豆子雨已熟】：豆子在雨中成熟，比喻时光流逝。 【是身如浮云】：化用《维摩经》“是身如浮云，须臾变灭”，指身体如浮云般无常。 【异县】：他乡，指不同于故乡的县邑。 【曛黑】：黄昏天黑。 【故枥】：旧马槽，指马熟悉的马厩。 【宿昔】：往日，从前。 【出处】：出仕和隐退。
赏析
此诗为杜甫在乾元二年（759年）冬寓居秦州时所作，时杜甫因战乱漂泊，与赞上人相遇又别离。诗中通过“百川东流”起兴，抒发人生漂泊无定之感。赞公身为僧人却被放逐，杜甫自身亦困顿，二人同病相怜。艺术上，善用比喻，如“是身如浮云”表达无常，“马嘶思故枥”以物喻人，烘托思乡之情。结尾“相看俱衰年，出处各努力”既是对友人的勉励，也是自勉，情感深沉而克制。全诗语言质朴，情感真挚，体现了杜甫沉郁顿挫的风格。
唐代
作者简介 · 杜甫
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
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《别赞上人》- 杜甫 - 诗词大全
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