奔亡道中其四
唐代 · 李白
作者 古诗词
函谷如玉关。几时可生还。洛阳为易水。嵩岳是燕山。俗变羌胡语。人多沙塞颜。申包惟恸哭。七日鬓毛斑。
译文
函谷关如今像玉门关一样遥远,什么时候才能活着回来?洛阳变成了易水,嵩山变成了燕山。风俗已变为胡人语言,人们大多面带边塞风霜的容颜。我只有像申包胥那样恸哭,七天之后鬓发都已斑白。
注释
【函谷如玉关】函谷:函谷关,在今河南灵宝,是秦朝东部门户。玉关:玉门关,在今甘肃敦煌,是通往西域的关隘。此句以玉门关喻函谷关,暗示函谷关已沦陷,如同边塞。 【几时可生还】化用《汉书·李广利传》‘愿得生入玉门关’之意,表达归乡无望。 【洛阳为易水】洛阳:唐朝东都。易水:在今河北,是战国时荆轲赴秦的离别之地。此句以易水喻洛阳,暗示洛阳已陷敌手,充满悲凉。 【嵩岳是燕山】嵩岳:中岳嵩山,在今河南。燕山:在今河北,是安史叛军根据地。此句以燕山喻嵩岳,表示中原沦陷。 【俗变羌胡语】羌胡:指西北少数民族。此句言当地风俗已变为胡人语言。 【人多沙塞颜】沙塞:沙漠边塞。此句言人们面容憔悴,如同边塞戍卒。 【申包惟恸哭】申包:申包胥,春秋时楚国大夫。吴国攻楚,申包胥至秦庭痛哭七日,秦哀公感其诚,发兵救楚。事见《左传·定公四年》。 【七日鬓毛斑】鬓毛斑:鬓发花白。此句化用申包胥故事,表达诗人忧国恸哭,以致鬓发斑白。
赏析
此诗作于安史之乱爆发后,李白奔亡途中。诗中通过地理意象的置换,如‘函谷如玉关’‘洛阳为易水’‘嵩岳是燕山’,强烈表达了中原沦陷、山河破碎的沉痛。末联用申包胥哭秦庭的典故,抒发了诗人报国无门、忧心如焚的悲愤。全诗语言凝练,情感激越,体现了李白在国难之际的深沉忧患。
唐代
作者简介 · 李白
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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