次韵和石末公岁除送穷之作

元代 · 刘基

作者 古诗词
五夜雪霜清沴气,三阳玉烛照芳春。愿闻驯象来林邑,复睹封牛至罽宾。川后山祗争效职,淮夷海獠悉归臣。君王垂拱明光殿,圣敬如汤日日新。

译文

整夜的雪霜清除了灾疫之气,春天的和煦阳光照耀着芬芳的春景。希望听到驯服的大象从林邑国运来,又看到封牛从罽宾国到达。水神和山神争相效劳尽职,淮夷和海獠全都归顺臣服。君王垂衣拱手在明光殿中,圣明恭敬如同商汤王日日更新。

注释

【五夜】:即五更,指整夜。 【雪霜清沴气】:雪霜清除灾疫之气。沴气,灾害不祥之气。 【三阳玉烛】:三阳指春天开始,玉烛指四季调和,语出《尔雅·释天》:“四时和谓之玉烛。” 【驯象来林邑】:驯象,驯服的大象。林邑,古国名,在今越南中部。此句意指远方国家进贡驯象。 【封牛至罽宾】:封牛,一种牛,即瘤牛。罽宾,古西域国名,在今克什米尔一带。此句意指西域国家进贡封牛。 【川后山祗】:川后,水神;山祗,山神。 【淮夷海獠】:淮夷,古代淮河流域的部族;海獠,指沿海的少数民族。 【垂拱】:垂衣拱手,形容无为而治。 【明光殿】:汉代宫殿名,此处代指皇宫。 【圣敬如汤】:圣明恭敬如商汤王。汤,商朝开国君主。

赏析

此诗为刘基和韵之作,主题是歌颂太平盛世,表达对君主圣明、四夷宾服的期望。诗中运用典故和想象,以“驯象来林邑”“封牛至罽宾”等意象,展现万国来朝的盛况。艺术手法上,对仗工整,用典贴切,如“川后山祗”“淮夷海獠”等,既具神话色彩,又显现实政治理想。情感上,诗人借岁除送穷之题,寄寓对国泰民安的祝愿,结尾“圣敬如汤日日新”直接赞颂君主,体现刘基作为明初开国功臣的政治抱负。据推测,此诗可能作于明朝建立初期,刘基对朱元璋寄予厚望。
明代

作者简介 · 刘基

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
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《次韵和石末公岁除送穷之作》- 刘基 - 诗词大全

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