次韵和石末公岁除送穷之作
元代 · 刘基
作者 古诗词
五夜雪霜清沴气，三阳玉烛照芳春。愿闻驯象来林邑，复睹封牛至罽宾。川后山祗争效职，淮夷海獠悉归臣。君王垂拱明光殿，圣敬如汤日日新。
译文
整夜的雪霜清除了灾疫之气，春天的和煦阳光照耀着芬芳的春景。希望听到驯服的大象从林邑国运来，又看到封牛从罽宾国到达。水神和山神争相效劳尽职，淮夷和海獠全都归顺臣服。君王垂衣拱手在明光殿中，圣明恭敬如同商汤王日日更新。
注释
【五夜】：即五更，指整夜。 【雪霜清沴气】：雪霜清除灾疫之气。沴气，灾害不祥之气。 【三阳玉烛】：三阳指春天开始，玉烛指四季调和，语出《尔雅·释天》：“四时和谓之玉烛。” 【驯象来林邑】：驯象，驯服的大象。林邑，古国名，在今越南中部。此句意指远方国家进贡驯象。 【封牛至罽宾】：封牛，一种牛，即瘤牛。罽宾，古西域国名，在今克什米尔一带。此句意指西域国家进贡封牛。 【川后山祗】：川后，水神；山祗，山神。 【淮夷海獠】：淮夷，古代淮河流域的部族；海獠，指沿海的少数民族。 【垂拱】：垂衣拱手，形容无为而治。 【明光殿】：汉代宫殿名，此处代指皇宫。 【圣敬如汤】：圣明恭敬如商汤王。汤，商朝开国君主。
赏析
此诗为刘基和韵之作，主题是歌颂太平盛世，表达对君主圣明、四夷宾服的期望。诗中运用典故和想象，以“驯象来林邑”“封牛至罽宾”等意象，展现万国来朝的盛况。艺术手法上，对仗工整，用典贴切，如“川后山祗”“淮夷海獠”等，既具神话色彩，又显现实政治理想。情感上，诗人借岁除送穷之题，寄寓对国泰民安的祝愿，结尾“圣敬如汤日日新”直接赞颂君主，体现刘基作为明初开国功臣的政治抱负。据推测，此诗可能作于明朝建立初期，刘基对朱元璋寄予厚望。
明代
作者简介 · 刘基
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
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