赠东岳焦炼师
唐代 · 王维
作者 古诗词
先生千岁馀，五岳遍曾居。遥识齐侯鼎，新过王母庐。 不能师孔墨，何事问长沮。玉管时来凤，铜盘即钓鱼。 竦身空里语，明目夜中书。自有还丹术，时论太素初。 频蒙露版诏，时降软轮车。山静泉逾响，松高枝转疏。 支颐问樵客，世上复何如。
译文
先生已有千余岁，五岳名山都曾居住。 远知齐侯宝鼎之事，新近又过西王母居。 不能师从孔子墨子，何必去问隐者长沮。 玉管吹奏时引来凤凰，铜盘垂钓如同姜尚。 耸身空中与人对话，夜间明目书写经书。 自有炼丹长生之术，常论宇宙太初之理。 屡次蒙受诏书征召，不时降下软轮之车。 山静泉声更显响亮，松高枝条反而稀疏。 手托脸颊问那樵客，世上如今又是如何。
注释
【先生】：指焦炼师，唐代道士，精于炼丹术。 【千岁馀】：夸张其长寿。 【五岳】：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。 【齐侯鼎】：用齐桓公得宝鼎之典，喻焦炼师曾遇仙迹。 【王母庐】：西王母居所，喻仙境。 【师孔墨】：以孔子、墨子为师，指儒家或墨家学说。 【问长沮】：长沮为《论语》中隐者，此指问隐逸之道。 【玉管时来凤】：用萧史吹箫引凤之典，喻焦炼师道术高妙。 【铜盘即钓鱼】：用姜太公钓鱼之典，喻其隐居待时。 【竦身】：耸身，指飞升。 【明目夜中书】：夜间能视物读书，言其目力非凡。 【还丹术】：道教炼丹术，指炼成金丹。 【太素初】：指宇宙初始的混沌状态。 【露版诏】：不加封缄的诏书，指朝廷征召。 【软轮车】：用蒲草裹轮的车，为优待贤士之车。 【支颐】：以手托腮。 【樵客】：砍柴人，借指世俗之人。
赏析
此诗为赠道士焦炼师之作，王维以游仙笔法，极写焦炼师的道行高深与超然物外。诗中连用齐侯鼎、王母庐、玉管凤、铜盘钓等仙道典故，塑造其通神入圣的形象。后段转写山静泉响、松高枝疏之景，以自然之幽寂映衬其隐逸之趣。末句“支颐问樵客，世上复何如”，以问作结，既显其超脱尘世，又暗含对世俗的淡淡讽喻。全诗语言凝练，意象清奇，体现了王维诗中的道家思想与隐逸情怀。【据推测】此诗作于王维晚年，其时他亦信奉佛教，故诗中融合佛道，以虚静为宗。
唐代
作者简介 · 王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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《赠东岳焦炼师》- 王维 - 诗词大全
《赠东岳焦炼师》是唐代诗人王维的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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