读史 其五

【天逾铁勒偏无夜】铁勒：古代北方民族，泛指极北之地。此句化用《后汉书·西域传》‘自安息西行三千四百里至阿蛮国，从阿蛮西行三千六百里至斯宾国，从斯宾南行度河，又西南至于罗国九百六十里，安息西界极矣。自此南乘海，乃通大秦。其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阂不得自达。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。其所表贡，并无珍异，疑传者过焉。或云其国西有弱水、流沙，近西王母所居处，几于日所入也。’《后汉书》云：‘自日南障塞、徐闻、合浦船行可五月，有都元国；又船行可四月，有邑卢没国；又船行可二十余日，有谌离国；步行可十余日，有夫甘都卢国。自夫甘都卢国船行可二月余，有黄支国，民俗略与珠厓相类。其州广大，户口多，多异物，自武帝以来皆献见。有译长，属黄门，与应募者俱入海市明珠、璧流离、奇石异物，赍黄金杂缯而往。所至国皆禀食为耦，蛮夷贾船，转送致之。亦利交易，剽杀人。又苦逢风波溺死，不者数年来还。大珠至围二寸以下。平帝元始中，王莽辅政，欲耀威德，厚遗黄支王，令遣使献生犀牛。自黄支船行可八月，到皮宗；船行可二月，到日南、象林界云。黄支之南，有已程不国，汉之译使自此还矣。’铁勒无夜指极北之地夏季有极昼现象。 【地到扶桑更有人】扶桑：古国名，传说中东方极远之国。《梁书·扶桑国传》载：‘扶桑国者，齐永元元年，其国有沙门慧深来至荆州，说云：“扶桑在大汉国东二万余里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。”’此句言极东之地亦有人居。 【民首自黔心自白】黔首：战国及秦代对平民的称谓。《史记·秦始皇本纪》载：‘更名民曰“黔首”。’此处‘首自黔’指百姓被强制称为黔首，但内心保持清白。 【诗书万古不忧秦】诗书：指《诗经》《尚书》等儒家经典。秦：指秦朝焚书坑儒。此句谓诗书之道永恒，不因秦政而消亡。