招农篇
元代 · 杨维桢
作者 古诗词
京城五都会，卓锥争比闾。朱楼矗隘址，绣甍夹通衢。酒削飨列鼎，贩脂来驷车。东家见妖丽，西舍闻笙竽。劬劬农家子，住在三家墟。一日出京市，归不把犁锄。千金卖恒产，买屋京城居。京城岂不美，咄嗟异荣枯。货殖非吾法，守望非吾徒。仰屋视门傅，壁立檐无储。却归卜丘首，邻里相揶揄。嗟嗟食田子，食技汝不知。食田可久业，圣主方捐租。
译文
京城是五方杂处的大都会，连立锥之地都争相挤在乡里。红楼矗立在狭窄的地基上，彩绘的屋脊夹着四通八达的大道。卖酒磨刀的摆列鼎器享用美食，贩卖脂粉的乘着驷马高车而来。东家见到妖艳的美女，西家听到笙竽的音乐。劳苦的农家子弟，住在小小的村落里。有一天他离开京城市场，回家后不再拿起犁锄。用千金卖掉恒产，买屋在京城居住。京城难道不美好？可叹盛衰变化如此之快。经商不是我的本行，守卫乡里也不是我的同类。抬头看屋门和屏风，家徒四壁，屋檐下没有储粮。于是回去占卜选择丘首之地，邻里们互相嘲笑。可叹啊，靠田为生的人，你不知道靠技艺谋生的道理。种田可以长久为业，圣明的君主正在免除田租。
注释
【五都会】：指京城，五方杂处的大都市。【卓锥】：立锥之地，形容极小的地方。【比闾】：古代五家为比，五比为闾，泛指乡里。【朱楼】：华美的红楼。【绣甍】：彩绘的屋脊。【酒削】：指卖酒和磨刀的职业。【列鼎】：列鼎而食，形容富贵。【贩脂】：贩卖脂粉，指经商。【驷车】：四马拉的车，显贵所乘。【妖丽】：指美女。【笙竽】：乐器，代指音乐。【劬劬】：劳苦貌。【三家墟】：小村落。【京市】：京城市场。【咄嗟】：叹息。【荣枯】：盛衰。【货殖】：经商。【守望】：指守卫乡里。【门傅】：门屏，指门庭。【壁立】：家徒四壁。【檐无储】：屋檐下无储粮。【卜丘首】：占卜选择丘首之地，指回乡定居。【揶揄】：嘲笑。【食田子】：靠田为生的人。【食技】：靠技艺谋生。【圣主方捐租】：皇帝正在免除田租。
赏析
此诗为元代诗人杨维桢所作，通过对比京城繁华与农家困顿，揭示弃农经商、追逐城市生活的风险。诗中以“京城五都会”起笔，铺陈都市的奢靡景象，再以“劬劬农家子”转折，描写农民卖产进城后的落魄结局，最后以“食田可久业”点题，劝诫人们安于农耕。艺术手法上，运用对比（朱楼与壁立、妖丽笙竽与邻里揶揄）和铺陈，语言质朴而情感深沉。杨维桢身处元末乱世，【据推测】此诗可能针对当时社会重商轻农、城市畸形繁荣的现象，表达对传统农耕生活的坚守。全诗以“嗟嗟”感叹收尾，强化了劝农归田的主题。
元代
作者简介 · 杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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