大明铙歌鼓吹曲十三篇 其一 圣征启
元代 · 杨维桢
作者 古诗词
于王气，涂之冈。五百祀，皇陵藏。火流乌，星流虹，笃生圣人应天祥。圣人生，六合一统天下昌。
译文
在王气汇聚的道路山冈上，五百年后，皇陵安葬于此。火乌流空，星虹横天，诞生了圣人以应天降祥瑞。圣人诞生，天下统一，万国昌盛。
注释
【于王气，涂之冈】涂，通“途”，道路。冈，山脊。意指王气汇聚于道路所在的山冈。【五百祀】祀，年。五百祀指五百年，暗合周朝八百年国祚之说，或指元朝享国年数。【皇陵藏】皇陵，指元朝皇陵。藏，安葬。【火流乌，星流虹】火流乌，指太阳中的金乌，象征祥瑞；星流虹，流星化为彩虹，亦为吉兆。【笃生圣人应天祥】笃生，谓生而不凡。圣人，指元朝开国皇帝或当朝君主。应天祥，顺应上天祥瑞。
赏析
此诗为杨维桢《大明铙歌鼓吹曲十三篇》之首章，颂扬元朝开国或当朝君主。诗歌以“王气”、“皇陵”起兴，暗示元朝得天命之正。后以“火流乌”、“星流虹”等祥瑞意象，烘托圣人出世的神圣性。末句“六合一统天下昌”直抒胸臆，表达对元朝统一统、国运昌隆的赞美。艺术上多用典故与象征，语言简练庄重，符合铙歌鼓吹曲的庙堂风格。据推测，此诗可能作于元朝鼎盛时期，旨在歌颂皇权神授。
元代
作者简介 · 杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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