海峰亭诗
元代 · 杨维桢
作者 古诗词
神峰在何处？云在东海虚。下负六鳌首，上托群仙居。世人寻地脉，弱水垫轻羽。高人坐燕上，天游以蜚车。挥斥九清表，飘然隘中区。笑呼一蓬粒，贮在壶公壶。
译文
神峰在何处？在东海虚无之处。下面背负着六只巨鳌的头，上面托举着群仙居住的地方。世人寻找地脉（仙山），弱水连轻羽都浮不起。高人闲坐在燕地，驾着飞车在天上游玩。挥斥于九天之上，飘然觉得中土狭隘。笑着呼唤蓬莱如一粒米，贮存在壶公的壶中。
注释
【神峰】：指海峰亭所在的神山，或泛指海上仙山。 【东海虚】：东海之虚，虚指空旷、虚无之处，或指传说中的归墟。 【六鳌首】：古代神话，渤海之东有巨鳌背负五座仙山，此处化用，言神峰下压六鳌之首。 【弱水】：传说中水弱不能载舟，鸿毛不浮的河流。 【垫轻羽】：弱水使轻羽沉没，极言其弱。 【燕坐】：闲坐。燕，通“宴”，安闲。 【蜚车】：飞车，传说中能飞行的车。蜚，通“飞”。 【九清】：九天，极高的天空。 【隘中区】：以中土为狭隘。隘，意动用法。 【一蓬粒】：蓬莱如一粒，极言其小。 【壶公壶】：壶公是传说中的仙人，常悬一壶，壶中别有天地。
赏析
此诗为杨维桢所作，以海峰亭为题，借神话意象抒写超然物外的情怀。首句设问，引出神峰所在，次句以“六鳌首”“群仙居”营造奇幻背景。后四句对比世人寻仙之难与高人逍遥之易，突出高人的超凡脱俗。末二句以“一蓬粒”贮于壶中，化大为小，体现道家“齐物”思想。全诗想象瑰丽，用典密集，语言飘逸，体现了杨维桢奇崛纵恣的诗风。据推测，此诗可能作于作者晚年隐居或游历时期，借仙家意象表达对现实世界的超脱态度。
元代
作者简介 · 杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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