寄小蓬莱主者闻梅涧并简沈元方宇文仲美贤主
元代 · 杨维桢
作者 古诗词
罗浮主者是仙才，东老诸孙亦俊哉。风雨春城花落尽，江山故国燕归来。酒盟自有乌巾在，笑口应随皓齿开。十八仙人重会处，劫灰不到小蓬莱。
译文
罗浮山的主人是仙才，沈东老的后代也很俊秀。风雨中春城的花已落尽，故国的江山间燕子归来。酒盟自有乌巾在，笑口应随着皓齿而开。十八位仙人再次聚会的地方，劫火余灰不到达小蓬莱。
注释
【罗浮主者】：指罗浮山的仙人，此处借指小蓬莱主者闻梅涧。罗浮山在广东，道教名山。 【东老诸孙】：东老，指宋代隐士沈东老，善酿酒。诸孙，指沈元方，沈东老的后代。 【乌巾】：黑色头巾，隐者之服，亦指酒友。 【皓齿】：指美女。 【十八仙人】：传说中罗浮山有十八位仙人，此处喻指聚会者。 【劫灰】：佛教语，指劫火后的余灰，喻指战乱或灾难。 【小蓬莱】：指闻梅涧的居所，蓬莱为仙山，小蓬莱喻其幽雅。
赏析
此诗为杨维桢寄赠友人之作。首联以罗浮仙才和东老俊才赞美闻梅涧与沈元方，暗含对隐逸生活的向往。颔联“风雨春城花落尽，江山故国燕归来”借景抒情，花落喻时局动荡，燕归喻故国之思，含蓄深沉。颈联“酒盟”“笑口”写聚会之乐，乌巾、皓齿点出隐者与佳人的雅集。尾联“十八仙人重会处，劫灰不到小蓬莱”以仙家典故寄寓对和平安宁的期盼，小蓬莱成为避世乐土的象征。全诗用典贴切，对仗工整，情感由忧转喜，体现了元末文人避世求安的心态。
元代
作者简介 · 杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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