要离冢
元代 · 杨维桢
作者 古诗词
金昌亭下路，春草没荒丘。云是要离冢，令人生古愁。侏儿三尺干，不佩双吴钩。中包猛士胆，白日照高秋。忍死屠骨肉，视身若蜉蝣。荆轲不了恨，庆忌成身谋。如何五噫客，死与尔同仇。
译文
金昌亭下的小路旁，春草覆盖了荒丘。传说这是要离的坟墓，令人产生怀古的哀愁。矮小的侏儒手持三尺短剑，腰间不佩带吴钩。他胸中藏着猛士的胆气，如白日照耀高秋。忍痛杀死自己的骨肉，视自身如蜉蝣般轻贱。荆轲未能完成刺秦的遗恨，庆忌却成了要离的计谋。为何那梁鸿这样的隐士，死后却与要离同仇敌忾？
注释
【金昌亭】亭名，在苏州阊门内，古时送别之地。 【要离】春秋时吴国刺客，为吴王阖闾刺杀庆忌，后自杀。 【侏儿三尺干】侏儿指身材矮小者，三尺干指短剑。 【双吴钩】吴地所产弯刀，代指兵器。 【中包猛士胆】指要离虽矮小，但胆气过人。 【忍死屠骨肉】要离为取信庆忌，请吴王杀其妻儿并焚尸。 【视身若蜉蝣】视生命如朝生暮死的蜉蝣，形容轻生重义。 【荆轲不了恨】荆轲刺秦王未成，遗恨千古。 【庆忌成身谋】庆忌为吴王僚之子，被要离刺杀。 【五噫客】指东汉梁鸿，作《五噫歌》讥讽时政，后隐居。
赏析
此诗咏要离墓，赞其刺客之勇，亦叹其牺牲之惨。首联以荒丘春草起兴，营造苍凉氛围。中段刻画要离形象，突出其矮小身躯与巨大胆略的对比，以及忍杀亲人的决绝。尾联以荆轲、庆忌对比，引出梁鸿，暗示隐士与刺客虽道不同，然皆怀不屈之志。全诗用典精当，情感沉郁，体现了杨维桢对历史人物的独特审视。
元代
作者简介 · 杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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