过潼川之飞乌县见余干丞相题驿舍诗有感次韵
宋代 · 赵蕃
作者 古诗词
道学元无伪,标名徒尔劳。孤忠天不管,一死世尤高。未洗边庭血,先焚董腹膏。乱离元有自,附壁为三号。
译文
道学本来没有虚伪,标榜名声只是徒劳。 一片忠心天不眷顾,一死之后世人更觉其高。 尚未洗雪边境战血,先焚烧奸臣的脂膏。 战乱流离自有根源,我题诗在壁为之三号。
注释
【潼川】宋代府名,治所在今四川三台。 【飞乌县】唐代县名,宋代属潼川府,故地在今四川中江东南。 【余干丞相】指余端礼,南宋大臣,曾任左丞相,卒谥忠肃。余干为其籍贯(今江西余干)。 【次韵】按原诗韵脚和诗。 【道学】指宋代理学。 【元】通“原”,本来。 【标名】标榜名声。 【孤忠】忠心耿耿而得不到支持。 【边庭血】指边境战争,暗指抗金。 【董腹膏】用东汉董卓被诛后燃脐为灯之典,喻奸臣被戮。董卓肥胖,被诛后守尸者在其脐中燃灯。 【乱离】战乱流离。 【附壁】指题诗于壁。 【三号】三次号哭,典出《礼记·丧大记》:“三号而敛。”
赏析
此诗为赵蕃途经潼川飞乌县,见前任丞相余端礼题壁诗后所作。余端礼为南宋名臣,主张抗金,但遭贬斥。诗中赞颂余端礼的道学真诚与孤忠,抨击朝廷不恤忠良、奸臣当道。首联以“道学元无伪”起,直指理学本真,反讽标榜虚名者。颔联“孤忠天不管,一死世尤高”以对比手法,突出忠臣的悲剧与崇高。颈联用“边庭血”与“董腹膏”对举,表达抗敌未成而奸佞先诛的愤慨。尾联“乱离元有自”点明祸乱根源,结以“附壁为三号”,化用丧礼之典,悲怆沉痛。全诗用典贴切,情感激越,体现了赵蕃对国事的忧愤和对忠良的敬仰。
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