寄杨溥子
宋代 · 赵蕃
作者 古诗词
昔闻许劭月旦评，人生倚以分重轻。当时初非徇虚名，往往夷考其学行。今人谁复持此柄，乡评亦复无公论。故当信目不信耳，毁誉不用从人问。我行溧阳得杨子，何止国士天下士。大科异等非谩狂，笔头真有三万字。十篇琅琅金玉音，一唱三叹感我心。子昂感遇不啻过，阮籍咏怀何念深。匡章通国称不孝，夫子与游仍礼貌。虽然前圣亦有云，善与不善分恶好。
译文
从前听说许劭的月旦评，人生依靠它来区分轻重。当时并非追求虚名，往往考察其学问品行。如今谁还掌握这个权柄，乡里评论也没有公正之论。所以应当相信眼睛而不信耳朵，毁誉不用听从别人。我来到溧阳遇到杨子，何止是国士，简直是天下之士。高科异等并非狂妄，笔头真有三万字。十篇诗文如金玉之声，一唱三叹感动我心。陈子昂的《感遇》也不过如此，阮籍的《咏怀》有何深意。匡章全国称他不孝，孟子与他交往仍以礼相待。虽然前圣也有言说，善与不善区分好坏。
注释
【许劭月旦评】：东汉许劭与从兄许靖每月评论人物，称“月旦评”，见《后汉书·许劭传》。【徇虚名】：追求虚假名声。【夷考】：考察。【乡评】：乡里品评人物的舆论。【信目不信耳】：相信亲眼所见，不轻信传闻。【溧阳】：地名，今江苏溧阳。【杨子】：指杨溥子，生平不详。【国士天下士】：国中杰出之士，天下英才。【大科异等】：科举中高第，指进士科等。【子昂感遇】：陈子昂作《感遇》诗三十八首。【阮籍咏怀】：阮籍作《咏怀》诗八十二首。【匡章】：战国齐人，被国人称为不孝，但孟子以礼相待，见《孟子·离娄下》。【夫子】：指孟子。
赏析
此诗为赵蕃赠杨溥子之作，主题赞扬杨氏才学，并借古讽今，批评当时乡评失公。艺术上多用典故，如许劭月旦评、陈子昂、阮籍、匡章等，以古人事迹衬托杨子之才德。情感表达真挚，对杨子推崇备至，同时流露出对世风日下的感慨。赵蕃为南宋诗人，师从朱熹，诗风质朴，此诗可见其重实学、轻虚名之思想。
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