远斋和示疏字韵四诗复用韵并呈子肃
宋代 · 赵蕃
作者 古诗词
竹经载伐似微疏,濩落犹能伴我居。自分举家长食粥,从渠厚禄绝无书。诸公漫仰苏门隐,吾辈还羞李武车。役役眼前何所直,百年终向梦中除。
译文
竹子经过砍伐后似乎变得稀疏,我潦倒失意却仍能陪伴我居住。自己料想全家长期靠食粥度日,任凭他人享受厚禄却与我断绝书信。当权者们空自仰慕苏门山的隐士,我们这些人还以追求功名为羞耻。眼前劳碌奔波有什么价值呢?一生终究会在梦中消逝。
注释
【竹经载伐似微疏】竹经:竹子经过。载伐:砍伐。微疏:稍微稀疏。 【濩落】濩(hù)落:空廓,引申为失意、潦倒。语出《庄子·逍遥游》:“剖之以为瓢,则瓠落无所容。” 【自分举家长食粥】自分:自己料想。举家:全家。食粥:指生活清贫。 【从渠厚禄绝无书】从渠:任凭他。厚禄:优厚的俸禄。绝无书:指没有书信往来。 【诸公漫仰苏门隐】诸公:指当权者。漫仰:空自仰慕。苏门隐:指苏门山隐士,典出《晋书·阮籍传》,阮籍曾于苏门山遇孙登,孙登为隐士。 【吾辈还羞李武车】吾辈:我们。羞:以……为羞。李武车:指李广、武安君等武将,或指汉代李广、李陵等,此处可能泛指功名富贵。 【役役眼前何所直】役役:劳碌奔波。何所直:有什么价值。 【百年终向梦中除】百年:一生。除:消逝。
赏析
此诗为赵蕃酬和友人诗作,表达安贫乐道、不慕荣利的情怀。首联以竹自喻,虽经砍伐而稀疏,但依然相伴,象征自身虽困顿不失节操。颔联直写清贫生活,与“厚禄”者形成对比,凸显淡泊。颈联用典,苏门隐指高洁隐逸,李武车指功名富贵,诗人以“羞”字表明对后者的不屑。尾联感叹人生劳碌虚幻,归于梦境,流露超脱之意。全诗语言质朴,用典贴切,情感深沉而豁达。
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