论诗寄硕父五首
宋代 · 赵蕃
作者 古诗词
诗人例多穷,我穷亦何因。频年走道路,一饥累其身。箪瓢岂非福,天理元自均。俯仰苟不愧,此心犹昔人。
译文
诗人照例大多穷困,我的穷困又是什么原因呢?连年奔波在道路上,一次饥饿就拖累了自身。箪食瓢饮难道不是福气吗?天理原本是公平的。俯仰之间如果无愧于心,这颗心还像从前的人一样。
注释
【诗人例多穷】:诗人照例大多穷困。例,照例,通常。穷,困顿,不得志。 【我穷亦何因】:我的穷困又是什么原因呢?亦,也。何因,什么原因。 【频年走道路】:连年奔波于道路。频年,连年。走道路,奔走于路途,指为生计或仕途奔波。 【一饥累其身】:一次饥饿就拖累自身。一饥,指饥饿的境况。累,拖累。 【箪瓢岂非福】:箪食瓢饮难道不是福气吗?箪瓢,出自《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”指颜回安贫乐道的生活。 【天理元自均】:天理原本是公平的。元,同“原”,本来。自均,自然均匀。 【俯仰苟不愧】:俯仰之间如果无愧于心。俯仰,低头抬头,指日常行为。苟,如果。不愧,无愧。 【此心犹昔人】:这颗心还像从前的人(指古代贤人)一样。犹,如同。昔人,古人,特指安贫乐道的颜回之类。
赏析
此诗为赵蕃《论诗寄硕父五首》之一,主题是诗人对自身穷困处境的反思与安贫乐道的自勉。首联以“诗人例多穷”开篇,点出诗人多穷的普遍现象,并自问穷困之因,引出下文。颔联“频年走道路,一饥累其身”具体描述穷困之状,连年奔波、饥寒交迫,语言质朴而真切。颈联“箪瓢岂非福,天理元自均”用颜回典故,化用《论语》中安贫乐道之意,认为箪食瓢饮亦是福分,天理公平,人人皆可安守本分。尾联“俯仰苟不愧,此心犹昔人”直抒胸臆,强调只要行为无愧于心,内心便与古之贤人无异。全诗语言平实,说理自然,情感真挚,体现了赵蕃作为江西诗派后学注重理趣、以议论为诗的特点。据推测,此诗可能作于赵蕃晚年困顿之时,表达了他对贫贱不移、安贫乐道精神的坚守。
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