桃

桃花台下望龟峰作

宋代 · 赵蕃

作者古诗词

吾州四名禅，独未历龟玉。足后懒不鞭，几同毁于椟。系舟桃花下，龟峰正相峙。决意欲造前，已行卒成止。尝观是山图，未究所得名。道人相指似，咸曰因赋形。方今圣人治，图书当瑞出。胡不负之去，而此久屹立。老我无藉在，放意师庄蒙。不愿智以用，怀哉曳涂中。

译文

我们州里有四座著名的禅寺，唯独没有去过龟峰和玉山。脚懒了不愿再鞭策自己，几乎如同美玉藏在匣中毁掉。把船系在桃花台下，龟峰正与我相对峙。决心想要前往，但已经出发却最终停止。曾经看过这座山的图画，未能探究其得名的原因。道人指着告诉我，都说是因为山形像龟而得名。如今圣人治理天下，河图洛书应当作为祥瑞出现。为什么它不背负祥瑞而去，而在此长久屹立？我年老无所依靠，放意效法庄子。不愿以智慧被任用，怀念那在泥中曳尾的乐趣。

注释

【吾州四名禅】：指作者家乡（信州，今江西上饶）的四座著名禅寺。【龟玉】：指龟峰和玉山，龟峰在江西弋阳，玉山在江西玉山。【毁于椟】：语出《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”此处比喻未能前往游览，如同美玉藏于匣中。【系舟桃花下】：桃花台，地名，在弋阳附近。【因赋形】：因山形似龟而得名。【圣人治】：指当时皇帝（宋孝宗或宋光宗）治理清明。【图书当瑞出】：古代认为河图洛书出现是祥瑞，此处指龟峰应作为祥瑞出现。【老我无藉在】：我年老无所依靠。【师庄蒙】：效法庄子（庄周，蒙人）。【曳涂中】：语出《庄子·秋水》，庄子宁愿像龟一样在泥中曳尾，比喻自由自在。

赏析

此诗为赵蕃游弋阳桃花台望龟峰所作。诗中表达了未能登临龟峰的遗憾，以及由龟峰引发的对仕隐出处的思考。艺术上，诗人以“龟”为线索，从山形联想到庄子曳尾涂中的典故，将自然景观与人生哲理巧妙结合。情感上，既有对山水之乐的向往，又有对现实仕途的疏离感，体现了宋代士人常见的隐逸情怀。据推测，此诗作于赵蕃晚年，其时他屡试不第，以布衣终老，故诗中“老我无藉在”等句透露出淡泊自适的心境。

宋代

作者简介 · 赵蕃

赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。

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