渔父诗四首
宋代 · 赵蕃
词牌 古诗词
早悟君王物色求,子陵应已弃羊裘。绝知至德终难掩,女子亦称韩伯休。
译文
早先领悟到君王在访求贤才,严子陵应该已经抛弃了羊裘(出仕)。深知最高的德行终究难以隐藏,连女子也知道韩伯休(的名声)。
注释
【早悟君王物色求】:早先领悟到君王在物色寻求贤才。物色,访求、寻找。 【子陵】:严光,字子陵,东汉隐士,与光武帝刘秀同学,刘秀即位后多次征召,严光隐居不仕,曾披羊裘垂钓。 【弃羊裘】:指严光放弃隐士生活(羊裘为隐者之服),出仕为官。但此处反用典故,谓子陵应已弃羊裘,意指其本可出仕却未出。 【绝知至德终难掩】:深知极高的德行终究难以隐藏。绝知,深知。至德,最高的德行。 【韩伯休】:韩康,字伯休,东汉隐士,卖药长安,口不二价,三十余年。后有女子从康买药,康守价不移,女子怒曰:“公是韩伯休耶?乃不二价乎?”康叹曰:“我本欲避名,今小女子皆知有我,何用药为?”遂遁入霸陵山中。
赏析
此诗咏叹东汉隐士严光与韩康,借古讽今,表达对隐逸与名节的思考。首句“早悟君王物色求”点明严光深知光武帝求贤之意,次句“子陵应已弃羊裘”反用典故,暗示严光本可出仕却坚守隐逸。后两句转写韩康,以女子识其名之事,说明至德难隐,即使隐于市井亦为人所知。全诗通过对比严光之避与韩康之隐,探讨隐逸的本质:真正的隐者不慕荣利,但德行终难掩藏。艺术上,用典贴切,语言简练,以议论入诗,体现了宋诗重理趣的特点。赵蕃为南宋诗人,师从朱熹,诗风质朴,此诗或为其对隐逸文化的反思,【据推测】创作于其晚年隐居时期。
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