奉和圣制南郊礼毕五言六韵诗

【燔柴】古代祭祀仪式，烧柴以祭天。 【阳位】指祭天时设坛于南郊，南方为阳。 【扫地】指清扫祭坛，以示洁净。 【铏豋】铏（xíng），盛羹的鼎；豋（dēng），盛祭品的礼器。 【严更】指夜间戒严的更鼓。 【鼓角】鼓和号角，古代军中报时或发令的器具。 【天心】天帝的心意。 【兑悦】《易·兑》卦象为悦，此处指天帝喜悦。 【皇泽】皇帝的恩泽。 【春融】春气融和，比喻恩泽温暖。 【帝享】天帝享用祭品。 【馨德】芬芳的德行，指祭祀者的美德。 【民苏】百姓复苏，指困苦解除。 【解愠风】《孔子家语》载舜弹五弦琴歌《南风》曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”此处指和暖之风能解除百姓的怨愤。 【周郊四祭】周代在郊外举行的四种祭祀：冬至祭天、夏至祭地、春分祭日、秋分祭月。 【汉畤五祠】汉代在雍地设五畤（zhì），祭祀五帝。 【灵贶】神灵的赐福。 【玄感】玄妙的感应。 【神光】神灵的光芒。 【望拜】遥望而拜。 【背景】此诗为奉和宋真宗南郊祭天礼毕所作。宋代南郊祭天是重要国家典礼，皇帝亲自主持，仪式隆重。杨亿为北宋初年著名文人，曾任翰林学士，常作应制诗。