故比部李郎中挽歌四首
宋代 · 杨亿
作者 古诗词
美疢漳滨卧,营魂东岱归。故人空渎酒,侍史罢薰衣。尽像留家庙,铭旌出帝几。浮生除寿考,享福似君稀。
译文
疾病缠身卧于漳水之滨,魂魄归向泰山。故人空自洒酒祭奠,侍史不再为其薰衣。遗像留在家族庙宇,铭旌出自皇帝的车驾。人生除了长寿之外,像您这样享福的人很少。
注释
【美疢漳滨卧】美疢:指疾病,语出《左传·成公十年》“晋侯有疾,求医于秦,秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’医至,曰:‘疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’”后以“美疢”指疾病。漳滨:漳水之滨,指邺城,曹操曾居此,后以“漳滨”代指卧病之地。刘桢《赠五官中郎将》诗:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。” 【营魂东岱归】营魂:魂魄。东岱:泰山,古人认为人死后魂魄归泰山。 【故人空渎酒】渎酒:祭奠时洒酒于地。空渎酒:徒然祭奠。 【侍史罢薰衣】侍史:古代侍从官员。薰衣:用香料熏衣服。罢薰衣:指不再有侍史为其薰衣,即去世。 【尽像留家庙】尽像:遗像。家庙:家族祭祀祖先的庙宇。 【铭旌出帝几】铭旌:灵柩前的旗幡,上书死者官衔姓名。帝几:皇帝的车驾,指出殡时皇帝遣使祭奠。 【浮生除寿考】浮生:人生。寿考:长寿。
赏析
此诗为杨亿悼念李郎中而作,主题为哀悼逝者。首联以“美疢漳滨卧”用典,写李郎中卧病,以“营魂东岱归”写其去世,对仗工整。颔联“故人空渎酒,侍史罢薰衣”通过细节描写,表现故人祭奠、侍史不再的凄凉。颈联“尽像留家庙,铭旌出帝几”写其身后哀荣,遗像入庙,皇帝遣使送葬。尾联“浮生除寿考,享福似君稀”以对比手法,感叹人生短暂,而逝者享福之稀,暗含惋惜。全诗语言典雅,情感深沉,体现了杨亿作为西昆体诗人的风格。
宋代
作者简介 · 杨亿
杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。
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