刘

刘太丞仲宣归华山

宋代 · 杨亿

作者古诗词

早年通籍苍龙阙，近日移家仙掌峰。方朔上书殊未报，平津开阁杳难逢。骚人章句多怀古，陶令田园且养慵。近郭离筵黄叶满，旧山归路白云重。洪崖饵术修丹灶，叔夜援琴对酒钟。应待輭轮征入觐，受厘前席始从容。

译文

早年进士及第在朝廷任职，近日移家到华山仙掌峰居住。像东方朔上书却未得回报，平津侯开阁延贤也难遇到。诗人的篇章多怀古之作，陶渊明式的田园生活暂且养慵。近城郊的离别宴席上黄叶落满，旧山归去的路上白云重重。洪崖先生服食白术修炼丹灶，嵇康弹琴对着酒钟。应等待皇帝用软轮车征召入朝，接受咨询时从容移席向前。

注释

【通籍】：指进士及第或初入仕途。【苍龙阙】：汉代宫阙名，代指朝廷。【仙掌峰】：华山山峰，相传为仙人掌迹，代指华山。【方朔】：东方朔，汉武帝时上书自荐，此处借指怀才不遇。【平津开阁】：公孙弘为平津侯，开东阁以延贤，此处指无人赏识。【骚人】：诗人，指屈原等。【陶令】：陶渊明，曾为彭泽令，辞官归隐。【洪崖】：传说中的仙人，即洪崖先生。【饵术】：服食白术，道家养生之术。【叔夜】：嵇康，字叔夜，善弹琴。【輭轮】：软轮车，古时征召贤士所用。【受厘】：汉制，祭天地后受胙肉，此处指受皇帝顾问。【前席】：移坐向前，表示亲近。

赏析

此诗为送别刘太丞归隐华山之作。首联以“苍龙阙”与“仙掌峰”对比，暗示从仕途到归隐的转变。颔联用东方朔、公孙弘典故，表达怀才不遇、知音难觅的感慨。颈联以骚人、陶令自喻，表明归隐之志。尾联则寄望于未来被朝廷征召，体现隐逸与入世的矛盾。全诗用典贴切，对仗工整，情感含蓄深沉，反映了宋代士人仕隐两难的心态。

宋代

作者简介 · 杨亿

杨亿（974—1020）北宋文学家，“西昆体”诗歌主要作家。字大年，建州浦城（今属福建浦城县）人。年十一，太宗闻其名，诏送阙下试诗赋，授秘书省正字。淳化中赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。性耿介，尚气节，在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。卒谥文，人称杨文公。

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