偈答王侍郎
宋代 · 宋祁
作者 古诗词
遮莫传衣去，饶他舍筏回。雪虽炉上见，珠自髻中来。劫劫无真谛，人人止妄猜。公知兜率否，举足便尘埃。
译文
任凭你传授衣钵而去，任由他舍弃渡筏而回。雪虽然在炉火上可见，宝珠却从发髻中自来。世世代代没有真谛，人人只是妄加猜测。您知道兜率天吗？一抬脚便落入尘埃。
注释
【遮莫】尽管，任凭。唐宋俗语。 【传衣】佛教禅宗以袈裟为传法信物，此处指传授佛法。 【舍筏】佛教语，指舍弃渡河之筏，喻达到彼岸后舍弃佛法。《金刚经》：'知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法。' 【劫劫】犹言世世，佛教指极长的时间。 【兜率】兜率天，佛教欲界六天之一，弥勒菩萨居处。 【举足便尘埃】《法华经》：'是法住法位，世间相常住。' 喻指一旦行动即落入世俗。
赏析
此诗为宋祁酬答王侍郎之作，以禅语说理。首联用'传衣'、'舍筏'典故，指出佛法传承与舍弃皆属表象。颔联以雪融于炉、珠藏于髻为喻，暗示真谛不在外求，而在自性本具。颈联直斥世人执著于劫数、妄加猜度，实无真谛可得。尾联以兜率天与举足尘埃对比，点明佛法不离世间，若执著于彼岸，则举足即落尘俗。全诗语言简练，禅机深蕴，体现了宋祁融通儒释的思想倾向。据推测，此诗作于宋祁晚年，反映其超脱名利、回归本真的心境。
宋代
作者简介 · 宋祁
宋祁（998～1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。
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