偈答王侍郎
宋代 · 宋祁
作者 古诗词
遮莫传衣去,饶他舍筏回。雪虽炉上见,珠自髻中来。劫劫无真谛,人人止妄猜。公知兜率否,举足便尘埃。
译文
任凭你传授衣钵而去,任由他舍弃渡筏而回。雪虽然在炉火上可见,宝珠却从发髻中自来。世世代代没有真谛,人人只是妄加猜测。您知道兜率天吗?一抬脚便落入尘埃。
注释
【遮莫】尽管,任凭。唐宋俗语。 【传衣】佛教禅宗以袈裟为传法信物,此处指传授佛法。 【舍筏】佛教语,指舍弃渡河之筏,喻达到彼岸后舍弃佛法。《金刚经》:'知我说法,如筏喻者。法尚应舍,何况非法。' 【劫劫】犹言世世,佛教指极长的时间。 【兜率】兜率天,佛教欲界六天之一,弥勒菩萨居处。 【举足便尘埃】《法华经》:'是法住法位,世间相常住。' 喻指一旦行动即落入世俗。
赏析
此诗为宋祁酬答王侍郎之作,以禅语说理。首联用'传衣'、'舍筏'典故,指出佛法传承与舍弃皆属表象。颔联以雪融于炉、珠藏于髻为喻,暗示真谛不在外求,而在自性本具。颈联直斥世人执著于劫数、妄加猜度,实无真谛可得。尾联以兜率天与举足尘埃对比,点明佛法不离世间,若执著于彼岸,则举足即落尘俗。全诗语言简练,禅机深蕴,体现了宋祁融通儒释的思想倾向。据推测,此诗作于宋祁晚年,反映其超脱名利、回归本真的心境。
宋代
作者简介 · 宋祁
宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
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