读楞严
宋代 · 洪咨夔
作者 古诗词
人人有路证无还，一念才差隔万山。识得吾儒无妄卦，筏城长语尽须删。
译文
每个人都有道路可以证悟无还的涅槃境界，但一念之差就会如同相隔万重山。若能识得我们儒家所说的无妄卦（不妄为、顺应天理），那么那些如同筏子、城墙般的多余言论都应当删去。
注释
【证无还】：佛教语，指证悟无还之地，即涅槃境界。《楞严经》有「无还」之说，谓见性不还。 【一念才差】：一念之差，指心念稍有偏差。 【隔万山】：形容差距极大，如同相隔万重山。 【吾儒无妄卦】：《易经》中有无妄卦，象征不妄为、顺应天道。此处指儒家修养中的无妄之诚。 【筏城长语】：佛教以筏喻佛法，到达彼岸后应舍筏；「城」或指文字之城，比喻言说、经典。长语即多余的话。
赏析
此诗以禅理入儒，体现了宋代儒释合流的思想。洪咨夔为南宋名臣，学识渊博，诗中「证无还」出自《楞严经》，而「无妄卦」则为《易经》内容，作者将佛家证悟与儒家无妄之诚相提并论，认为两者相通。末句「筏城长语尽须删」化用《金刚经》「如筏喻者，法尚应舍」之意，强调超越言辞、直指本心。全诗语言简练，说理透彻，表现了诗人对儒佛义理的深刻领悟。
宋代
作者简介 · 洪咨夔
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
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