寄孙莘老湖州墨妙亭
宋代 · 曾巩
作者 古诗词
隆名盛位知难久，壮字丰碑亦易亡。枣木已非真篆刻，色丝空喜好文章。岘山汉水成虚掷，大厦深檐且秘藏。好事今推霅溪守，故开新馆集琳琅。
译文
崇高的名声和显赫的地位难以长久，宏伟的碑文和丰碑也容易消亡。枣木制成的印版已非真正的篆刻原迹，朱丝拓片空自喜爱那美好的文章。岘山汉水间的古迹终究白白废弃，不如将碑刻深藏在高大房屋的深檐之下。如今爱好碑刻的人推重霅溪太守，所以他开辟新馆聚集了众多珍贵碑刻。
注释
【隆名盛位】：崇高的名声和显赫的地位。 【壮字丰碑】：指宏伟的碑文和丰碑。 【枣木】：指枣木制成的印版，用于刻印碑文。 【真篆刻】：真正的篆刻，指古代碑刻的原始真迹。 【色丝】：指碑文拓片上的朱色丝线，或代指碑文。 【好文章】：美好的文章，指碑文内容。 【岘山汉水】：岘山在湖北襄阳，汉水流经襄阳，此处借指名胜古迹。 【虚掷】：白白浪费，指古迹难以长久保存。 【大厦深檐】：高大的房屋和深远的屋檐，指收藏碑刻的场所。 【秘藏】：秘密收藏。 【好事】：指爱好碑刻、收藏文物的人。 【霅溪守】：指湖州知州孙莘老。霅溪是湖州的别称。 【新馆】：指孙莘老在湖州修建的墨妙亭。 【琳琅】：美玉，比喻珍贵的碑刻文物。
赏析
此诗为曾巩寄赠湖州知州孙莘老之作，主题围绕碑刻文物的保存与消亡。首联以“隆名盛位”与“壮字丰碑”对举，揭示名声与物质皆难永恒之理。颔联以“枣木非真篆刻”和“色丝空好文章”进一步说明碑刻真迹易失，拓本难传。颈联以“岘山汉水”典故，感叹古迹终归虚掷，不如秘藏于深檐大厦。尾联称赞孙莘老修建墨妙亭，收藏碑刻，使珍贵文物得以集中保存。全诗议论与抒情结合，语言凝练，体现了曾巩对文物保护的深刻见解。据推测，此诗作于熙宁年间，曾巩与孙莘老交往密切，诗中既有对友人的赞誉，也暗含对世事无常的感慨。
宋代
作者简介 · 曾巩
曾巩（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年（1057）进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
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《寄孙莘老湖州墨妙亭》- 曾巩 - 诗词大全
《寄孙莘老湖州墨妙亭》是宋代诗人曾巩的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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