驾

驾言出北阙行

魏晋 · 陆机

作者古诗词

驾言出北阙。踯躅遵山陵。长松何郁郁。丘墓互相承。念昔徂殁子。悠悠不可胜。安寝重冥庐。天壤莫能兴。人生何所促。忽如朝露凝。辛苦百年间。戚戚如履冰。仁智亦何补。迁化有明征。求仙鲜克仙。太虚不可凌。良会罄美服。对酒宴同声。

译文

驾车驶出北门，徘徊沿着山陵。高大的松树多么茂盛，坟墓一座连着一座。想起从前死去的人，众多不可胜数。他们安睡在幽暗的墓室，天地也不能使他们复生。人生为何如此短促，忽然就像早晨的露水凝结。辛苦劳碌一生，忧惧如同踩在薄冰上。仁人智者又有何补益，死亡自有明显的征兆。求仙者很少能成仙，太虚仙境不可登临。不如趁良会穿尽美服，对酒宴饮与志同道合者同乐。

注释

【驾言出北阙】：驾言，乘车出游。北阙，古代宫殿北面的门楼，为大臣等候朝见或上书之处，此处指京城宫阙。【踯躅遵山陵】：踯躅，徘徊不前。遵，沿着。山陵，指陵墓。【长松何郁郁】：长松，高大的松树，常植于墓地。郁郁，茂盛貌。【丘墓互相承】：丘墓，坟墓。互相承，一个接一个，连绵不断。【念昔徂殁子】：徂殁，死亡。子，指死者。【悠悠不可胜】：悠悠，众多貌。胜，尽。【安寝重冥庐】：安寝，安息。重冥庐，指地下墓室。【天壤莫能兴】：天壤，天地。莫能兴，不能使其复生。【人生何所促】：促，短促。【忽如朝露凝】：朝露，早晨的露水，比喻生命短暂。【辛苦百年间】：百年，指人的一生。【戚戚如履冰】：戚戚，忧惧貌。履冰，踩在薄冰上，比喻小心谨慎。【仁智亦何补】：仁智，仁者和智者。何补，有何补益。【迁化有明征】：迁化，变化，指死亡。明征，明显的征兆。【求仙鲜克仙】：鲜克，很少能够。仙，成仙。【太虚不可凌】：太虚，天空，指仙境。凌，登临。【良会罄美服】：良会，美好的聚会。罄，尽，用尽。美服，华丽的衣服。【对酒宴同声】：对酒，饮酒。同声，志同道合者。

赏析

此诗为陆机感怀人生无常、否定求仙之作。诗人驾车出北阙，见山陵丘墓，引发对死亡与生命短促的深沉感慨。诗中“长松郁郁”“丘墓相承”描绘墓地景象，营造肃穆氛围；“人生何所促，忽如朝露凝”以朝露喻生命，形象生动；“辛苦百年间，戚戚如履冰”写出人生忧惧。后四句否定求仙之虚妄，主张及时行乐，反映了魏晋时期文人面对生命短暂、社会动荡的复杂心态。陆机出身东吴世家，入晋后仕途坎坷，此诗【据推测】作于其晚年，体现了对人生意义的思考。艺术上，语言质朴，情感沉郁，善用比喻和对比，如朝露与百年、仁智与迁化，增强了感染力。

魏晋

作者简介 · 陆机

陆机（261－303），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人，西晋文学家、书法家，孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗之子，与其弟陆云合称“二陆”。孙吴灭亡后出仕晋朝司马氏政权，曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职，世称“陆平原”。后死于“八王之乱”，被夷三族。他“少有奇才，文章冠世”（《晋书·陆机传》），与弟陆云俱为中国西晋时期著名文学家，被誉为“太康之英”。陆机还是一位杰出的书法家，他的《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。

查看陆机的全部作品 →

继续搜索

陆机的其他作品