题苍玉轩
宋代 · 王炎
作者 古诗词
羽客家何在，翠微有仙躅。谁谓绛阙远，功行要纯熟。小筑开壶天，燕坐媚幽独。室中阅丹经，檐外养修竹。竹清不受尘，人清不受俗。意甚珍惜之，命名以苍玉。此玉可种不可餐，檀栾秀色青于蓝。琅玕碧树未足贵，直节虚心同岁寒。风前历历戛球磬，雪里珊珊鸣佩环。他年化作苍龙去，紫霄直上追鸾骖。
译文
羽客的家在何处？翠微山中有仙人的足迹。谁说绛阙遥远？功行需要纯熟。小小建筑开辟壶中天地，闲坐时喜爱幽静独处。室内阅读丹经，檐外培育修竹。竹清不受尘埃，人清不受世俗。心中十分珍惜它，命名为苍玉。此玉可种不可食，秀美的竹色比蓝草更青。琅玕碧树不足为贵，竹有直节虚心与岁寒同。风前历历作响如敲击玉磬，雪中珊珊声如鸣佩环。他年化作苍龙飞去，直上紫霄追赶鸾骖。
注释
【羽客】指道士或仙人，源自《拾遗记》中“羽人”之说。【仙躅】仙人的足迹，躅指足迹。【绛阙】指神仙宫阙，如《云笈七签》中“绛阙”为天帝居所。【壶天】道家语，指仙境或洞天，典出《后汉书·费长房传》中壶中天地。【燕坐】闲坐，燕通“宴”。【丹经】道教炼丹或修仙的经书。【檀栾】形容竹秀美，语出枚乘《梁王菟园赋》“修竹檀栾”。【琅玕】美玉，常喻竹，如杜甫诗“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”中“琅玕”指竹。【直节虚心】竹的品性，喻人正直谦逊。【戛球磬】形容风吹竹声如敲击玉磬，球指玉磬。【珊珊】玉佩声，如杜甫诗“珊珊佩玉鸣”。【苍龙】喻竹，化用费长房竹杖化龙典故，见《后汉书》。【鸾骖】鸾鸟驾的车，指仙人所乘。
赏析
此诗借咏竹以明志，主题为赞颂竹之清节与修道之志。艺术手法上，多用比喻与典故，如“檀栾”“琅玕”喻竹之美，“直节虚心”双关竹与人，“苍龙”化用竹杖化龙典，暗喻修道成仙。情感表达上，诗人以竹自况，表达超脱世俗、追求清高与仙道的志向。王炎为南宋理学家，诗风质朴，此诗【据推测】作于其隐居或修道时期，体现其融合儒道、崇尚清节的思想。
宋代
作者简介 · 王炎
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
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《题苍玉轩》- 王炎 - 诗词大全
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