地

地浯溪读中兴碑

宋代 · 王炎

作者古诗词

日光玉洁元子辞，银钩铁画颜公书。百金不惮买墨本，摩挲石刻今见之。猗那清庙久不作，其末变为王黍离。春秋一经事多贬，鲁颂四篇文无讥。渔阳鼙鼓入潼华，公卿徒步从六飞。朔方天子扶九庙，京师父老迎千麾。紫袍再拜谒道左，上皇万里旋銮舆。牝鸡鸣晨有悍妇，孽狐嗥夜有老奴。扶桑杲杲未翳蚀，但歌大业吾何疵。首章义正语未婉，前辈不辨来者疑。正须细读史克颂，未用苦说涪翁诗。许张劲节震金石，李郭壮开如虎貔。断崖苍石有时泐，诸公万古声烈垂。天怀倦客有所恨，雨湿江寒催解维。神州北望三叹息，翰墨是非何议为。

译文

元结的文辞如日光玉洁，颜真卿的书法如银钩铁画。不惜百金购买墨本，如今摩挲石刻亲眼得见。《猗那》《清庙》那样的雅乐久已不作，其末流变为《黍离》之悲。《春秋》一经多贬斥之事，《鲁颂》四篇却无讥刺之语。渔阳的鼙鼓惊破潼关华岳，公卿徒步跟随皇帝车驾。朔方天子扶立九庙，京师父老迎接千军。紫袍官员在道左再拜，上皇万里回銮。牝鸡鸣晨有悍妇，孽狐嗥夜有老奴。扶桑旭日尚未被遮蔽，只歌颂大业我又有何疵病？首章义正而语未委婉，前辈不辨令后人疑惑。正需细读史克的颂诗，不必苦说涪翁的诗作。许远张巡的劲节震动金石，李光弼郭子仪的壮开如虎貔。断崖苍石有时裂开，诸公万古声名功业永垂。天怀倦客有所遗恨，雨湿江寒催人解缆。北望神州三声叹息，翰墨是非又何必议论。

注释

【日光玉洁】形容元结《大唐中兴颂》文辞如日光玉洁般明净。【元子辞】元结，字次山，号漫叟，唐代文学家，撰《大唐中兴颂》。【银钩铁画】形容颜真卿书法笔力遒劲。【颜公书】颜真卿，唐代书法家，书《大唐中兴颂》刻于浯溪。【猗那清庙】《诗经·商颂·那》和《周颂·清庙》，指雅正之乐。【王黍离】《诗经·王风·黍离》，指周大夫伤周室衰微。【春秋一经】孔子编《春秋》，寓褒贬。【鲁颂四篇】《诗经·鲁颂》四篇，颂扬鲁僖公。【渔阳鼙鼓】指安史之乱，渔阳为安禄山起兵地。【六飞】指皇帝车驾，代指唐玄宗。【朔方天子】指唐肃宗在灵武即位。【九庙】帝王宗庙。【千麾】指军队。【紫袍】高官朝服。【上皇】指唐玄宗。【銮舆】皇帝车驾。【牝鸡鸣晨】喻女性干政，指杨贵妃。【悍妇】指杨贵妃。【孽狐嗥夜】喻奸臣，指李林甫、杨国忠等。【老奴】指高力士。【扶桑杲杲】太阳明亮，喻盛世。【大业】指中兴大业。【史克颂】《诗经·鲁颂》作者史克，颂鲁僖公。【涪翁诗】黄庭坚，号涪翁，有《书摩崖碑后》诗。【许张】许远、张巡，安史之乱中守睢阳殉国。【李郭】李光弼、郭子仪，平定安史之乱名将。【虎貔】猛兽，喻勇猛。【泐】裂开。【声烈垂】声名功业流传。【解维】解开船缆，指启程。

赏析

此诗为王炎读浯溪《大唐中兴颂》碑有感而作。诗中以元结颂文、颜真卿书法起兴，回顾安史之乱及唐室中兴历史，对许远、张巡、李光弼、郭子仪等忠臣良将给予高度赞扬。同时，对杨贵妃、李林甫等导致祸乱者有所指斥。末段抒发北望神州之恨，表达对时局的忧虑。艺术上，用典精当，对比鲜明，议论与抒情结合，风格沉郁顿挫。王炎为南宋词人，身处偏安之世，借古讽今，寄托家国之思。

宋代

作者简介 · 王炎

王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续录》卷八、九。

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