战城南
宋代 · 王禹偁
爱国 古诗词
边城草树春无花，秦骸汉骨埋黄沙。阵云凝着不肯散，胡雏夜夜空吹笳。我闻秦筑万里城，叠尸垒土愁云平。又闻汉发五道兵，祁连泽北夸横行。破除玺绶因胡亥，始知祸起萧墙内。耗蠹中原过太半，黄金买酎诸侯叛。直饶侵到木叶山，争似垂衣施庙算。大漠由来生丑虏，见日设拜尊中土。自古控御全在仁，何必穷兵兼黩武。战城南，年来春草何纤纤。穷荒近日恩信沾，寒岩冻岫青如蓝。方知中国有圣人，塞垣自尔除妖氛。河湟父老何忻忻，受降城外重耕耘。
译文
边城的草木到了春天也不开花，历代战死者的尸骨埋在黄沙下。战云凝聚不肯散去，胡人夜夜徒然吹着胡笳。我听说秦朝修筑万里长城，尸体堆叠、泥土夯实，愁云密布。又听说汉朝派出五路大军，在祁连泽北夸耀横行。秦朝的灭亡源于胡亥，才知道祸患起于内部。消耗中原的人力物力超过大半，用黄金买酒祭祀，诸侯却反叛。即使胡人侵犯到木叶山，怎比得上垂衣拱手、运用朝廷谋略？大漠从来就生养丑恶的胡虏，但他们见到太阳就设拜，尊崇中原。自古以来控制驾驭全在于仁政，何必穷兵黩武？战城南，年来春草多么细嫩。边远荒凉之地近日蒙受恩信，寒冷山岩青翠如蓝。才知道中原有圣人，边塞自然除去妖氛。河湟地区的父老多么欢欣，受降城外重新开始耕耘。
注释
【战城南】：乐府旧题，多写战争残酷。 【秦骸汉骨】：泛指历代战死者的尸骨。 【阵云】：战地烟云，常象征战争阴霾。 【胡雏】：对北方少数民族的蔑称。 【秦筑万里城】：秦始皇修筑万里长城。 【汉发五道兵】：汉武帝曾派五路大军征讨匈奴。 【祁连泽】：祁连山下的湖泊，汉匈交战地。 【玺绶】：皇帝印玺，代指皇权。 【胡亥】：秦二世，导致秦朝灭亡。 【祸起萧墙】：内部祸乱，语出《论语》。 【耗蠹】：消耗、损害。 【酎】：醇酒，此处指祭祀用酒。 【木叶山】：辽代圣山，在今内蒙古，代指辽国腹地。 【垂衣】：垂衣拱手，喻无为而治。 【庙算】：朝廷的战略决策。 【大漠】：北方沙漠，代指胡人区域。 【见日设拜】：胡人拜日习俗，表示臣服。 【控御】：控制、驾驭。 【穷兵黩武】：滥用武力。 【纤纤】：细长柔美，形容春草。 【穷荒】：边远荒凉之地。 【恩信】：恩德信义。 【寒岩冻岫】：寒冷山岩，指边塞。 【塞垣】：边塞城墙。 【妖氛】：不祥之气，指战乱。 【河湟】：黄河、湟水流域，唐蕃争夺地。 【受降城】：唐代接受胡人投降的城池。
赏析
此诗借乐府旧题，批判历代穷兵黩武，主张以仁德怀柔边疆。诗中对比秦筑长城、汉征匈奴的惨烈与内部祸乱，指出“祸起萧墙”才是根本。结尾以“恩信沾”“妖氛除”展现理想图景，体现宋代文人重文治、轻武力的政治理念。艺术上多用典故与对比，语言质朴而议论深刻。王禹偁为宋初诗文革新先驱，此诗【据推测】作于其贬官商州期间，借古讽今，表达对朝廷边防政策的思考。
宋代
作者简介 · 王禹偁
王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。
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《战城南》- 王禹偁 - 诗词大全
《战城南》是宋代诗人王禹偁的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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