放言

宋代 · 王禹偁

诗文 古诗词
荣枯祸福转如轮,幽暗难欺有鬼神。天上若无司报者,世间争向不平人。夏虫莫怪冰壶色,秋隼休猜月窟身。吾道斯文如未丧,且凭方寸托穹旻。

译文

荣枯祸福像车轮一样循环转动,隐秘之处也难以欺骗鬼神。天上如果没有掌管报应的神灵,世间怎么会有人向不平之人抗争?夏虫不要责怪冰壶的色泽,秋隼不要猜疑月窟中的身影。我的道统和文化如果尚未丧失,暂且凭借内心寄托于苍天。

注释

【荣枯祸福转如轮】:荣枯,草木茂盛与枯萎,喻人生得意与失意;祸福,灾祸与幸福。转如轮,像车轮一样循环转动,语出《庄子·齐物论》“彼是莫得其偶,谓之道枢。枢始得其环中,以应无穷”。【幽暗难欺有鬼神】:幽暗,指隐秘无人之处;鬼神,古人认为能监察人间善恶的超自然存在,语出《诗经·大雅·抑》“相在尔室,尚不愧于屋漏”。【司报者】:掌管报应之神。【不平人】:遭受不公正待遇的人。【夏虫莫怪冰壶色】:夏虫,夏天生死的昆虫,语出《庄子·秋水》“夏虫不可以语于冰者,笃于时也”;冰壶,盛冰的玉壶,喻清白高洁,语出鲍照《代白头吟》“直如朱丝绳,清如玉壶冰”。【秋隼休猜月窟身】:秋隼,秋天的猛禽;月窟,传说中月亮归宿处,亦指极西之地,语出《汉书·扬雄传》“西厌月窟,东震日域”。【吾道斯文如未丧】:吾道,我的主张或学说;斯文,指礼乐教化、文化传统,语出《论语·子罕》“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也”。【方寸】:指心,语出《列子·仲尼》“吾见子之心矣,方寸之地虚矣”。【穹旻】:苍天,语出《尔雅·释天》“穹苍,苍天也;旻,仁覆闵下则称旻天”。

赏析

此诗为王禹偁贬官期间所作,表达了对天道公正的信念与自我宽慰。首联以“转如轮”喻命运循环,以“鬼神”强调善恶有报,体现传统报应观。颔联以反问强化因果不虚,暗含对现实不公的愤懑。颈联用“夏虫”“秋隼”典故,劝诫世人勿以有限见识妄加揣测,隐含对自身高洁品格的坚守。尾联化用孔子“斯文”之语,表明虽处逆境仍坚守道统,以“方寸托穹旻”展现对天命的信任与精神寄托。全诗用典贴切,议论与抒情结合,语言简劲,体现了宋诗理性思辨的特点。
宋代

作者简介 · 王禹偁

王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。
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《放言》- 王禹偁 - 诗词大全

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