送僧在己归秀州

宋代 · 梅尧臣

作者 古诗词
前岁嘉兴火,僧居化劫灰。四方持钵去,千里渡江来。心向王城讲,缘从海客回。水天闻唳鹤,不复有尘埃。

译文

去年嘉兴发生大火,僧人的居所化为劫灰。他手持钵盂四处云游,千里迢迢渡江而来。心中向往在京城讲经,机缘却随海客返回。水天之际听到鹤鸣,不再有尘世间的尘埃。

注释

【前岁】:去年。 【嘉兴火】:指嘉兴发生火灾。嘉兴,今浙江嘉兴。 【劫灰】:佛教用语,指劫火后的余灰,此处指寺庙被烧毁。 【四方持钵去】:僧人以钵乞食,四处云游。 【王城】:指京城汴梁(今河南开封)。 【海客】:指海外来客或远行之人。 【唳鹤】:鹤鸣声。典出《世说新语·尤悔》,陆机临刑叹“华亭鹤唳”,后以“唳鹤”喻思乡或归隐。

赏析

此诗为送别诗,写僧在己因嘉兴火灾后云游,最终归返秀州。首联以“劫灰”点出火灾之惨,颔联写僧人漂泊之艰辛,颈联“心向王城讲”与“缘从海客回”形成对比,暗示僧人虽有志于京城弘法,却因缘际会而返归故里。尾联以“唳鹤”典故,暗含归隐之思,并以“不复有尘埃”喻心境清净。全诗语言简淡,情感含蓄,体现了梅尧臣平淡中见深意的诗风。据推测,此诗作于梅尧臣晚年,其时诗人多与僧道交往,诗中亦流露对尘世的超脱之意。
宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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《送僧在己归秀州》- 梅尧臣 - 诗词大全

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