送韩钦圣学士京西提刑
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
王朝慎常刑,恐民陷非辟。分命遣使车,谬枉得举摘。兼之劝农桑,欲野无旷隙。韩侯夙所志,功利岂止百。茫茫唐邓间,荒土无牛迹。邵阏废未久,柘阳仍旧白。二地傥复营,万世不可易。昔在汉家时,近亲多占籍。苟或非膏腴,当应徒畿赤。每念辄叹嗟,未能俾尽画。天将富斯民,事与愿不隔。其易谓何如,拾芥由琥珀。我今送韩侯,书以赠无责。
译文
朝廷谨慎使用常法之刑,担心百姓陷入违法犯禁。分别派遣使者乘车出行,错误冤屈得以检举揭发。同时鼓励农耕蚕桑,希望田野没有荒废空闲的土地。韩侯平素就有这样的志向,功业利益岂止百倍。广阔荒芜的唐邓之间,荒废的土地没有牛耕的痕迹。邵阏荒废不久,柘阳仍然土地泛白。这两个地方倘若重新经营开垦,万世之利不可改变。从前在汉朝的时候,皇室近亲多侵占户籍。如果土地不是肥沃的,应当迁移到京城附近。每当想到这些就叹息,未能完全规划。上天将要使百姓富裕,实际与愿望不相违背。这件事容易到什么程度呢?就像用琥珀吸引草芥一样容易。我今天送别韩侯,写下这首诗赠别,没有责任。
注释
【王朝慎常刑】:王朝,朝廷。慎常刑,谨慎使用常法之刑。 【非辟】:非,违法;辟,刑法。指违法犯禁。 【分命遣使车】:分命,分别任命。使车,使者所乘之车,代指使者。 【谬枉得举摘】:谬枉,错误冤屈。举摘,检举揭发。 【兼之劝农桑】:兼,同时。劝农桑,鼓励农耕蚕桑。 【欲野无旷隙】:旷隙,荒废空闲的土地。 【韩侯夙所志】:韩侯,指韩钦圣。夙,平素。志,志向。 【功利岂止百】:功利,功业利益。岂止百,不止百倍。 【茫茫唐邓间】:唐邓,唐代邓州,今河南邓州一带。茫茫,广阔荒芜。 【荒土无牛迹】:荒土,荒芜的土地。牛迹,牛耕的痕迹。 【邵阏废未久】:邵阏,地名,具体不详,或指邵州、阏与等地。废,荒废。 【柘阳仍旧白】:柘阳,地名,今河南柘城一带。白,指土地泛白,盐碱化。 【二地傥复营】:傥,倘若。复营,重新经营开垦。 【万世不可易】:易,改变。指长久之利。 【昔在汉家时】:汉家,汉朝。 【近亲多占籍】:近亲,皇室近亲。占籍,占有户籍,指侵占土地。 【苟或非膏腴】:苟或,如果。膏腴,肥沃的土地。 【当应徒畿赤】:徒,迁移。畿赤,京城附近地区。 【每念辄叹嗟】:辄,总是。叹嗟,叹息。 【未能俾尽画】:俾,使。尽画,完全规划。 【天将富斯民】:斯民,这些百姓。 【事与愿不隔】:事,实际。愿,愿望。不隔,不相违背。 【其易谓何如】:易,容易。谓何如,怎么说呢。 【拾芥由琥珀】:拾芥,捡拾草芥。琥珀,琥珀摩擦后能吸引轻小物体,比喻极易。 【书以赠无责】:书,写此诗。无责,没有责任,谦辞。
赏析
此诗为梅尧臣送别韩钦圣赴任京西提刑之作。主题上,既赞颂韩侯的志向与能力,又表达对民生疾苦的关切,尤其关注荒田开垦与土地分配问题。艺术手法上,以议论入诗,直陈政见,语言质朴刚健,体现了梅尧臣“平淡”中见深意的风格。情感表达上,既有对友人的期许,也有对现实弊政的忧虑,结尾以“拾芥由琥珀”比喻改革之易,鼓励友人积极作为。据推测,此诗作于梅尧臣晚年,其时他历经宦海沉浮,对民间疾苦有深切体会。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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