徐资深华山图
元代 · 刘基
作者 古诗词
华岳插天七千丈,丹崖翠壁开仙掌。壁间擘出黄河流,大禹以之分九州。河流衮衮赴溟涨,华岳拔出天河上。云宫雾窟疑本无,石室金台俨相向。玉泉高通玉井津,中有莲实如车轮。世人肉食未羽化,可望不得聊相亲。高堂晚晴图画展,眼明一见心自远。世间尘土今纷纷,吾当拂衣卧山云。
译文
华山高耸入天,高达七千丈,红色的山崖和青翠的岩壁间展开仙掌峰。山壁间劈开黄河水流,大禹凭借它划分九州。黄河滚滚奔向大海,华山高耸超出天河之上。云中的宫殿和雾中的洞穴仿佛本来就没有,但石室和金台却相对而立。玉泉与玉井相通,其中莲实大如车轮。世间凡人食肉未成仙,只能遥望而无法亲近,姑且与之相亲。傍晚在厅堂展开图画,眼睛一亮,心境自然高远。世间尘土如今纷纷扰扰,我应当拂衣归隐,卧于山间云中。
注释
【华岳】:即华山,五岳之一,位于陕西华阴。 【七千丈】:夸张形容华山之高。 【丹崖翠壁】:红色的山崖和青翠的岩壁。 【仙掌】:指华山仙掌峰,因形似手掌得名。 【擘出】:劈开。 【大禹以之分九州】:传说大禹治水时劈开华山,使黄河东流,并划分九州。 【衮衮】:同“滚滚”,水流不绝貌。 【溟涨】:大海。 【拔出】:超出。 【云宫雾窟】:云雾中的宫殿和洞穴,指仙境。 【石室金台】:华山上的石室和金台,传说为仙人居所。 【玉泉】:华山玉泉院,因泉水如玉得名。 【玉井津】:华山玉井,传说中产莲实。 【莲实如车轮】:夸张形容华山玉井所产莲实巨大。 【肉食】:指世俗之人,语出《左传·曹刿论战》“肉食者鄙”。 【羽化】:成仙飞升。 【高堂】:厅堂。 【眼明一见心自远】:看到画作后,眼界开阔,心境高远。 【拂衣】:振衣,表示归隐。
赏析
此诗为题画诗,通过对华山图景的描绘,表达了对仙境的向往和对世俗的厌倦。艺术上,诗人运用夸张手法(如“七千丈”“如车轮”)和神话传说(大禹分九州、仙掌峰),营造出雄奇壮丽的意境。情感上,由画中仙境引发归隐之思,结尾“拂衣卧山云”直抒胸臆,体现了刘基在元末乱世中渴望超脱尘世的情怀。创作背景【据推测】为刘基晚年归隐前后,借画抒怀。
明代
作者简介 · 刘基
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
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